什么什么本色的作文


篇一:《以“本色”为话题作文(整理精校版)》

以“本色”为话题作文

作文辅导

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以“本色”为话题作文

本色“人生自古谁无死,留取丹“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”——这是文天祥的本色;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”——这是李白的本色;“粉身碎骨全不怕,要留青白在人间”——这是于谦的本色;“任尔东南西风”是竹的本色。

本色,便是最经得起历史与社会考验的本质精神。何谓“沧海横流,方显英雄本色?”因为只有在沧海横流的考验下,人所体现的方是最经得起锤炼的本质——本色。

历史的车轮滚滚向前,驻足于这个充斥着金钱、物质的世界,智者常会感到悲哀——本色啊?你在哪里?五光十色的虚伪的外衣,与过于和平的生活让万物之间产生了一层一层并不透明的膜。本色,已是凤毛麟角。但我们的国家并没有亡,社会还在进步。为什么?因为总有人坚持本色,扛起大梁! 牛玉儒,为官一任,为国为民,将自己的生命奉献于自己的岗位。

任长霞,刚正不阿,泪为民流,情为民生,命为民捐。

还有那山洪到来时,置妻儿于不顾只为民众的乡村干部,车祸发生时,最后出车的导游,

瘟疫来袭时,冲向最前线的医护人员,他们中,有的身居要职,不辱使命,有的地位平凡,却在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩。当这些人站在你面前时,你能否发现其共同点?当然,这就是本色。正是有了这些本色,我们才能感到希望,才能体会到安全感。

反观那些落马的高官,为一已私欲而置国民于不顾,最终身败名裂,当党员失去了党员的本色,而被世俗的污浊所腐蚀时,政党的末日便会到来。当国家的支柱们失去本色时,国家的末日也会到来,因为,他们失掉的,是唯一经得起时间与历史的考验的东西。

诚然,坚持本色并不代表刚愎自用,固执已见。我们所需的坚持是在鉴别力的坚持。博采众长不会失掉本色,相反,这正是使国家发展的本色。客观的说,伟大的领袖毛泽东晚年正是失去了党的本色——民主,才会导致晚节不保,可见本色才是最能经得起考验的。

金钱、名利、权利,终会灰飞烟灭,万古长存的,只有历史认同的精神——本色。当躯体化为尘土,却能留下一份本色在人间,又何憾之有呢? “本色”习作的精彩片段:

1、精致开局(本色是什么):{什么什么本色的作文}.

①佛语有云:“从来处来,回去处去。”人生就像一场亦虚亦实的梦境,总会有梦醒的一天。当梦醒了,我们就得重新回到梦开始的地方,回归自己的本色。

本色,是人的天性,是人呱呱坠地时最初的状态,是人心深处的一种品质。

放荡不羁是李白的本色。

②本色,是人的操守,是人做事的一种原则,是人一生的坚持。

坚忍刚强是洪战辉的本色。

③巍立的山脉,无需刻意凿打,它的雄伟让你折服;这是本色!

美丽的春天,无需精心装饰,它的缤纷让你欣喜;这是本色!

如画的漓江,无需费力雕琢,它的秀丽让你怜爱;这是本色!

本色是真。

本色是善。

本色是美。

④本色,是刚出生的婴儿在护士手中大声地啼哭;是擦去一切粉底放下所有负担时镜中的自己;是一

朵花由花蕾到绽放再逐渐凋零的一生;是你对你的亲人毫无保留地坦露心扉;是战壕里战士为国倒下时的肺腑壮言„„ ⑤台上的戏子,那不是本色。本色是洗净铅华的素面朝天;空中绚烂的烟火,那不是本色,本色是荣光燃尽后的一捧泥土;金光闪耀的佛像,那不是本色,本色是镀金外衣下的朴素青铜„„当所有的装饰物都拿去,最本质的自己才是本色。

⑥杜甫“战血流依旧,军声力至命”是他用嘶哑声音喊出自己爱国本色;李白“天生我材必有用”是自信者的本色;刘禹锡“千淘万路虽辛苦,饮尽淘沙始到金”是坚持信念不被现实打倒的本色;陆游“夜澜卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”是做梦时都要想上战杀敌的热血沸腾的铁骨本色;谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是天地男儿顶天立地的本色。

2、有力论证(为何要坚持本色):

①只有坚持本色的人,才能保持快乐远离痛苦。 只有坚持本色的人,才能拒绝身边的诱惑,鹤立鸡群。{什么什么本色的作文}.

只有坚持本色的人,才能找到人生的真谛,实现自身的价值。

②回归本色,是心灵的解放。

回归本色,是善良的解放。

回归本色,是挣脱世俗。

③人生一世本是须臾间,人们在这尘埃中摸爬滚打,争名逐利,一生飘零,沉沦不定,其实最终终究要归于本真的。即使是英雄,也有年老力竭,不堪回首的无奈,即使是高官,也有白发苍老,无力回天的凄苦,即使是巨商,也有身老日少的悲凉。到头来,无论是谁,总归要回归自然的,一辈子的挣扎得到的到底是何呢?倒不如少些名利之心,少许虚伪之念,少些冷漠之心,潇潇洒洒,自自在在,真真实实的生活于世,回首于苍老间,也不枉一生洒脱,无羁无束,没有遗憾。

3、精彩论据:{什么什么本色的作文}.

①“酒入愁肠,七分啸成剑气,三分入诗,绣口一吐,即是半个盛唐。”这才是本色之人的气概。“我本楚狂人”的李白,便是一位拥有着自我独特的本色之人。“安能摧眉折腰事权贵。”他不从世俗的本色令其它臣民惊叹。“千金散尽还复来”他的本色不为名利所趋,令无数文人仰慕。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”这样的本色,才造就了神话般的李白,这样的本色才打造了被千古传诵的李白,这样的本色,才是独一无二的李白!没有五花马,金缕衣,他照样痛饮不顾,没有权势,他照样有“直挂云帆济沧海”的理想,这样的本色,才能在时光的流逝中,镌刻下永恒。 ②陶渊明“久在樊笼里,复得返自然”的豁达精神,不也是人性回归自然本色的表现么?

篇二:《本色与包装作文范文》

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

当今社会,商品要包装,演员要包装,企业要包装„„无论什么不装饰一下美化一下就上不了档次;可也有人说,东西还是自然的好,人还是质朴的好,买东西、找朋友、做事、做人,本色最珍贵最难得。

你对“本色和包装”又有什么认识、感悟?有过什么相关的经历吗?请写一篇文章,自拟题目,自定文体,不少于800字。

解题:

本色指事物本来的面貌或事物原有的性质和品质。包装指对人或物从形象上装扮、美化,使其更具吸引力或商业价值。

“本色和包装”是一个并列短语,在写作中必须兼顾两者,揭示其内在联系,才能切合题意。仅写本色或仅论包装则视为偏离题意;也不宜割裂两者关系,前半写本色后半写包装,但是行文中可以有所侧重。如果侧重论本色要注意立足于包装来谈,反之亦然。

写作角度的选择上,在本色方面,考生可以从优良品德(真诚、本真、质朴、实在等),个人修养(坚守节操、坚守真善美、坚守自我不迷失),自然社会(如碧水蓝天的原生态环境);在包装方面,正面可以从爱美之心人皆有之出发谈要与时俱进,适度包装(装扮、化妆、装饰、美化、美容)以适应时尚及社会大众对美的追求,使本色更能为大众所接受。反面主要是强调过度包装以致丢弃本色的危害、后果。

卿若佳人,何惧包装

林清玄在《生命的化妆》中写道,化妆有三种境界。包装亦然。最低境界是改头换面,失去本色;而最高境界则是淡妆素色,还原自然。(引出观点)

在这个信息大爆炸的时代,由于人们对名利的趋逐和现代传媒的高速发展,使越来越多的面孔经过层层包装出现在众人眼前。(过渡句,引出下文的例子)

酒井法子就是其中一个。那时的她面带清纯的笑容走进公众的视野,以一副贤良淑德的形象博得广泛好评。然而正如海湿所说,生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵,上帝也不能从地狱中拯救恶魔。零九年,昔日的乖乖女因涉嫌吸毒被捕!当人们诧异不已时,酒井法子的经纪人揭开了真相:那才是真实的她,昔日的表象不过是假象。众人这才恍然大悟,噢,原来是包装!(反面例子,侧重本色同时先写“为什么包装不行”)

对酒井法子的包装,显然是失败中典型,包装者们忘记了一个重要的常识:卿本非佳人,奈何砸银两?一个本性不真不善不美的人,凭谁花再大的力气包装,也无法遮掩她心灵的丑陋。酒井法子一案,无疑给我们上了一课,教育我们本色如何才是真,包装不过是一层粉底,年深日久,终会剥落。然而彼时,你是否有勇气呈现那张本色的面孔?(结合观点,分析例子) 他就敢!他是著名作家阿来。

当央视大红大紫的节目《百家讲坛(原文为“土+台”)》捧红了一个又一个学术超男,学术超女后,找到了刚完成《格萨尔王》的阿来。然而在一系列商讨会议后,阿来断然拒绝了央视的好意,原因很简单:要我改本色?做不到!

央视希望把阿来的讲学包装成一份老少咸宜的学术快餐,而阿来不愿意了。学术讲授是一件严肃、较真、严谨的工作,我怎么能为了登上大屏幕而往脸上涂脂抹粉呢?这不仅改了我治学之本色,更毁了我学术成果之本色啊!不干,坚决不干!(正面例子,“为什么要本色”)

好一个坚持本色、拒绝包装的阿来!他深谙这两者间玄妙而简单的辩证关系:包装当从本色为基础,切莫为迎合大众口味而失了真我风采,否则,那就不叫包装,而叫伪装了! 诚然,当今世界酒香也怕巷子深,我们支持醇香佳酿精致包装后出现在视野中,但我们绝不希望以此失了酒的醇爽,而只剩满口铜臭污染味觉,同时我们更反对假劣产品摆上货架,欺骗大众。(联系社会生活实际,辩证看问题,“追求本色与包装的统一”)

诸葛这躬耕南阳,刘禹锡身居陋室,可他们至真至诚之本色固俱,不畏包装,更不畏不包装!(再次点题)

点评:

本文开头用林清玄《生命的化妆》的“三种境界”自然切入话题,既令人眼前一亮,又引人共鸣。主体部分用两个例子进行论证,分别为:酒井法子用清纯的形象包装掩盖灰色的本色;作家阿来拒绝包装,坚持学术的严肃本色。这两个例子分析透彻,彰显作者思想深度。文章的闪光点还体现在语句的生动,如:“包装不过是一层粉底,年深日久,终会剥落”。“诸葛亮躬耕南阳,刘禹锡身居陋室,可他们至真至诚之本色俱在,不畏包装,更不畏不包装”。

美中不足:一是4个错别字刺眼;二是题目不切合内容,“何惧”若改为“何须”则要好很多。(22 22 8=52)

范文2:

用本色亮相

这是个充满激烈竞争的时代,商品的琳琅满目让人应接不睱,因而,选择变得举步维艰。试问,一个包装得金光闪闪的礼品与一包随意散在货架上的零食,哪个更可俘获人心呢?试问,一个素容朝天与一个淡妆淡抹的女子出现在眼前,谁更吸引眼球呢?

毋庸置疑,一件商品,一个人,一个企业是否包装,不仅在视觉上给人强烈的冲击,也影响了人们对人事物的本质了解。包装固然好,包装下的商品有光鲜亮丽可人的外表,但,我们所要了解的更多的是本质,我们需要的是珠子而非盒子,“买珠还椟”故事一如既往地重复上演,这确实是种悲哀。

当法律再次下令中秋月饼不可过分包装后,月饼似乎突然间降低了档次,然而,这,只是人们心里有作怪。月饼依旧是月饼,你包装得再好,世界不认同你,你依旧是一副再简单不过的躯干。就像掺了三聚氰胺的牛奶,商家以为包装得神不知鬼不觉,最终也不得不败下阵来,任何东西,本质是什么是如何也逃不了的!

既然如此,我们改变不了本质,包装不了内在的东西,又何不本色登场?单纯质朴难道不好吗?

一本书上曾对普通朋友与真正朋友做了区别,“普通朋友会小心翼翼地谈论你的情感,而真正的朋友却可以逼着你说出自己的罗曼蒂史;普通朋友会带束花来参加派对,真正朋友会第一个来,最后一个走,帮你做好派对的点滴小事„„”的确,一个真正朋友会用本色待你,无需虚伪地伪装,在他们身上,我们看到的不仅单纯的援助,更多的是一种质朴美好好情谊,这也正是友谊能否长久的本质要求啊!

在这个竞争激烈的时代,我们中国更应用本色来昭示世人。并非建一座摩天大厦,开展一项建设工程亦或捐献几千亿给贫困国家就可以表示中国的强大富裕、仁慈博爱。GDP的手稳上升、国民出国热、旅游行业旺等表面的东西不足以见证一个国家的成长。而博大精深的中国文化、璀璨无比的中国文明却是令人吹嘘不已的,这就是本色,用本色去征服世界势必赢得世界的称赞。孔子思想、儒家文化、百家争鸣这些传统文化在世界上独领风骚,一枝独秀,我们又怎可抛弃它,将它包装成俗不可耐的欧洲文明呢?(对社会现象的举例分析)

用本色亮相,用最质朴、最自然的形象做人处事,这难道不是最明智的吗?(再次点题总结){什么什么本色的作文}.

点评:

该文能从现代社会中存在的“包装与本色”之间似乎两难的选择入手。巧妙地引出自己辩证且不绝对化的观点:包装固然好,但在本质上改变不了的情况下应本色登场。观点明确,点题精炼。文章内容充实且能关注社会现实,从“买椟还珠”之典到月饼过度包装被禁及“毒奶粉”事件、面子工程等等,说明该考生内在储备的本质。论述过程流畅,书写卷面秀美,语言表达老练等优点,在文中皆有可圈点之处。

文中也有一些表达不够到位的瑕疵,文中第5段中论及朋友间,将包装混同为伪装,“虚伪的伪装”表达重复等问题,但瑕不掩瑜,本文不失为一篇优秀的考场作文。(22 22 8=52)

范文3:

我原是一包茶

我是一包普普通通(的)茶,没有商标和生产日期,有的只是冲泡时那缕缕清烟和入口时的甘醇。

有一天,我却被带进了一处伸手不见五指的黑暗,这里阴冷潮湿,地面上到处都是污水,老鼠肆无忌惮地到处跑,原来,这里是一处地下加工厂,他们的工作就是——将我们装入一个精美的包装里,然后送到另一个黑暗地方。

我原是一包茶,却被包装得如此精美,美滋滋的想法涌上我的心头,让我无法自已。

当我再次离开黑暗的地方,我惊奇地发现自己已经来到了电视直播的现场,现场人头攒动,热闹非常,一位戴着眼镜,表情严肃的专家用手抚摸我的头,开始用一大堆专业词汇演讲,在他的话中,我发现我是一种产自青藏高原的一种茶,内含减肥因子,由高科技技术萃取而成。扯得我十分不好意思,却又让我心生骄傲。高兴冲击我,使我忘却我的本色原是一包茶。

“专家”越说越高兴,旁征博引,为证明他专家的高见,他领出了一名实验者,现场顿时陷入混乱,原来实验者是大名鼎鼎的小品演员郭德纲,在主持人的访(询)问下,他用他那如簧巧舌将我吹到天上去了——在短短的几个月中,郭坚持服用“藏秘排油减肥茶”,从一个胖子变得如此苗条,他对我十分有信心,推荐众多被肥胖所困的人使用我。

就这样,我在郭德纲和专家的电视直播包装下,转身一变成为拥有神奇疗效,被众人追捧的“藏秘排油减肥茶”。

但是,除去减肥茶的包装后,人们发现我与普通茶没有差别,减肥的神奇疗效并没有在使用我的人身上发生,人们才惊奇地发现,我原是一包茶。

公安部门很快发现了我的包装下的本色,如今,我将被公安部门销毁,在生命的最后一刻,我才领悟到——精美的包装包不住劣等的本色,同样,明星效应和专家意见也包不住他们肮脏的心,缺乏道德的本心,包装再美也无济于事。(21 22 8=51)

篇三:《谈谈本色作文之我见》

谈谈本色作文之我见

姓名:董丽容

【摘要】:在新课程改革思想的指导下,教师应转变作文教学观念、转变作文评价观念,引导学生写出具有原始的生命色彩、浓厚的生活气息和自然的表现形式的作文,即“本色作文”。在评价学生的“本色作文”时,应遵循“求真、求新、求实”的原则,评价者的观念要更新,评价的语言要多样化,评价的主体要多元化。力求改变以往的评价模式,以“导”替“改”,全面解放学生思想,解除学生的顾虑,从学做文到学做人,写出自己的生命本色、生活本色、自然本色。

【关键词】:原始的、自然的 多样化、多元化

一、 本色作文的含义

古往今来,作文倍受关注。尤其是这些年来,更是形成了一种难得的社

会关注。小学作文是小学生运用书面语言的综合练习,是衡量其语言综合素养的重要标志。小学作文教学是语文教学中一个重要组成部分,是老师引导学生运用语言反映客观现实,表达真情实感以培养表达能力的综合训练过程。是学生作为主体能动地认识世界,并用书面语言表达自己的见闻和感受的练习活动。因此,让每个学生学会写真正的作文,是我们这一代语文教师和语文教育工作者的历史责任。“本色作文”的面世,是在对作文教学既作了历史的分析,又对现实作了充分的考察之后,在《语文课程标准》深入贯彻落实的背景下应运而生的产物,体现了课标的新理念。对小学生而言,生活是作文的源泉,挖掘人的真、善、美,用心灵和真情实感去写文章,还学生心目中对事物最本色的认识,引导学生写出具有原始的生命色彩、浓厚的生活气息和自然的表现形式的作文,就是“本色作文”。概言之,本色作文是力图体现学生的真实世界,把作文变成学生抒发真情实感的平台,使学生习作与学着做人真实地结合起来,这便是本色作文的真谛所在。

二、课程标准强调作文要展现学生的生命本色

《语文课程标准》在“实施建议”部分着重指出:“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。”“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”前一句对写作的定义中告诉我们,作文教学不仅要着眼于学生书面表达能力的提高,而且还要关注学生自我意识发展和精神世界的构建。后一句对写作的要求则强调作文教学要真实的展现学生生命的本色,要生活化。

作文教学要尊重学生的个性,把精神生命的主动权还给学生,让教育充满勃勃生机,使之还原生命的本色。写本色作文,就是要摒弃矫饰与编造,摒弃抄袭与套作,学会用眼睛观察人、事、景、物,用心灵感悟人生,将自己真切的思想和情感注于字里行间。在写作中学习写作,历练文笔。在作文中提高认识,升华灵魂。这就是本色作文的本质。

作文要显示生命的本色。首先要“求诚”。从材料上说,是要真实的、深厚的,不说那些无根无据、虚无飘渺的话;从写作上说,是要诚恳、严肃的,不取那种油滑、轻薄、

虚伪的态度。作文与生活相互贯通,才能使作文获得生机与活力。而这种生机与活力来源于学生的真实感受和认识。其次,在写真实的前提下,要培养学生的独立精神,引导学生善于表现自我,表现有别于他人的主观感受、主观体验。学生个性化作文是学生个性心理的独特反映,这种独特性常常闪烁着创新的火花,而这也是一种真实,是生命的本色。 当然,开发学生的潜能,培育本色作文是语文教师义不容辞的责任。学生没有对生活的体验,就无从思考和反映;没有对生活的思考,所反映的体验则缺乏智慧和理性;有体验能思考,但不能反映,则无法用书面语言表达思想、传递信息。因此,要让学生充分的感知、体验生活,思索生活,理解生活,学生才会用真实的笔触表现生活,表现自我。 生活就是本色作文生长的土壤。因此,我们要教学生从小就接触和认识社会,观察社会生活,积