篇一:《探索 作文 800字》
探索 作文 800字
探索是一种很具有挑战性刺激性的活动，它既可以让人们不断拓展自己的生存空间，也可以为社会进步作出贡献；它既是对我们人类自身的挑战，又是对人类未知事业的追寻？
探索，一个多么令人兴奋的话题？作为新一代的青年人，探索更是深深地吸引着我们，令人满怀憧憬和渴望？
探索，一个多么令人敬仰的话题？多少伟人在他们人生的探索中表现出了令人佩服的精神，他们不仅拓展了自身的生命价值，而且也创造出对于民族乃至人类的伟大成就？
哥伦布在探索中发现了新大陆，为人类的发展创造了新的条件；麦哲伦在探索中证明了地球的圆形，让人类的科学事业前进了一大步；张骞的探索促进了西亚及欧洲地区的繁荣，为那里带去了财富；郑和的探索则带动了中国文化的传播，促进了中国与世界各国的友谊……
他们上天入地，走南闯北，打开了自然界一扇扇紧闭的大门，使我们了解了世界上更多的奥秘？他们的故事充满了传奇的色彩，他们的精神激励着我们？
从高峻的山峰到深邃的海底，从浩瀚的海洋到茫茫的宇宙，哪里有奥秘，哪里就有人类探索的足迹？可以说人类的进化史？进步史就是我们的探索史？其中既有成功的欣喜，也有失败的悲壮：阿蒙森历尽千辛万苦，终于战胜了死神，成为第一个到达南极点的伟大探险家；而斯科特同样努力地付出，回报他的却是无情的暴风雪和死亡的灾难，但他同样为全世界人民所纪念，因为他的死，造就了“伟大的悲剧”？虽然人类在探索的过程当中遇到了不少困难和挫折，但任何艰难险阻都遏制不住人类对探索未知世界的激情和渴望，阻挡不了人类迈向全新领域的脚步？因为人类是不怕困难的，正因为人类有了这种探索精神，所以我们才在这个饱经灾难和战乱的环境中生存着，延续着？
探索，丰富了自我；探索，使人类富强？来吧，让壮志豪情在胸中激荡，让憧憬在我们的脚下成为现实，让我们一起出发，一起去探索！
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篇二:《作文 在探索中成长 分析及例文》
作文题目分析—在探索中成长
4 月28日西城初三一模题目露出“庐山真面目”，题目类型还是命题作文（半命题、全命题），实际上作文类型可以为话题作文、材料作文等。命题作文是北京中考、一二模重点考场的题目类型。题目是《在探索中成长》，看到这个题目，西城的初三孩子们是否能够联想到与2013年中考题目《好奇》，还有学生们常常练习的题目《发现》、《看见》等。
《在探索中成长》题目由词组变为短语，这个题目由原来的《在____中成长》有异曲同工之妙，只不过这次的题目给出了“探索”二字。为了更好地帮广大同学学习，我在这里做了此次分析，欢迎大家学习。
分析 推敲两个关键词
【探索】――这是全文的灵魂所在。“探索”的意思是“多方寻求答案，解决疑问”。 “探索”，在探索的道路上，不要希冀有平坦的路可走。荆棘丛生、险象环生，这是有所建树的人在探索的征途上的必经之路！建议写励志类的内容，如写其他类型，也是可以的，但写作过程中在语言表达上提高了难度。
【成长】――并非关键词，但是文章的结尾部分需要点题、升华主题的点。比如：在成长的路上理想的山岗在呼唤，只有努力去探索。联系自己的实际，合理升华中心。
《在探索中成长》这篇作文，最大的难点是审题，考查一个孩子的分析能力，若孩子们在看到题目之后能做到多维度的进行分析，将其一个非常“文艺”的标题分析到平时孩子擅长的写作范围，余下的立意、选材、布局、表达，思路能清晰一些。
下面分别从审题、立意、选材、布局、表达五个方面进行分析：
审题 很多时候学生将作文的写作最大问题局限为写作素材的问题，对于初三的孩子而言，经过多次考试的“洗礼”，自己都有几个可以写的素材，那难点将转化为作文题目的审题上。先从题目的作用说起，它概括文章的主要内容；作为文章线索（文章情节围绕这一线索展开）；作者感情的出发点；具有象征意义；全文的“文眼”（提示文章中心）；设置悬念、吸引读者兴趣等。
看到题目《在探索中成长》，其实省略了一部分内容，稍作补充，才能完整，文章主体内容才能清晰。需要将题目转化为可以转化为一句话，确定好文章的中心，整篇行文为这个题目而服务，比如题目中可以添加为“（我）在（什么）探索中成长”。题目中的动词“探索”为文章叙事的重点部分。比如：《破茧成蝶》中的“破”、《甘当绿叶》中的“当”，将“探索”的过程具体化，文章的详略、叙事重点能较好的把握。同时将“成长”具体化，成长是结果。题目重点就是“在什么的探索中”“我得到了什么成长”。完成审题之后，这个题目的立意和选材就变得简单很多。接下来就比较简单了。
立意 本文立意可以确定为”我”在什么的探索中，在探索过程中“我”得到了什么样的成长，我们可以写励志类、情感类、生活感悟类都可以，这些都是学生熟悉的类型，励志的能好些一点，在审题、立意方面比2013年中考题目《好奇》好些一些。
选材 学生可以选择自己的励志小故事、家庭小事、生活小事等素材，都可以作为本次作文的写作内容，“小故事蕴藏着大道理”，自己的成长就是在这样的小事中有所收获。
布局 根据文章题目，确定文章的叙事重点“探索过程”，把握好过程是什么，结果是成长。详写为最能突出文章中心、文章立意的情节。《在探索中成长》这个题目，大多数学生能在自己积累的写作素材中挑选较为合适的写作素材，我们之前写过的素材在这篇作文中都可以使用，需要注意的是根据文章的立意对素材的详略进行安排。
表达 它包括以下四个方面：一是用词生动，即要求文章用词恰当、精练、形象；二是句式灵活，就是句式要富于变化，或对偶，或排比，或整散结合，或反复，或设问等；三是善于运用修辞手法，如比喻、比拟、借代、夸张等；四是文句有意蕴，指文句含义深刻、有韵味。
例文 在探索中成长
北京142中学 陈颂
探索让人进步，探索给人动力，探索使人领悟。------题记
打开尘封的木箱，掏出几件陈旧的物品：简陋的漏斗，一把干枯的黄豆。沉默许久，脑海里闪过曾经的一幕。那是在探索中不断成长。
依然清晰地记得那一次，夕阳渐渐下落，晚霞的光辉沾染着小巷。我又拖着疲惫不堪的身躯行走在期间，凄凉寂寞涌上心头。
回到家后，甩开那沉重的书包，沮丧的躺在床上。脑后中浮现着那一幕幕：为考试而不断抓紧时间复习，陷入无尽的苦恼中。各种考试弄得我紧张不安，神经中紧绷着一根弦，生怕哪天松了弦，考砸了就玩完了。老师源源不断地供应给我们各种复习题。成堆的作业，使我头晕脑涨，寝食难安。{探索精神议论文}.
门悄悄地露出一条缝，探出一个脑袋，是爸爸。他神秘的走到我身边，柔和的问：“怎么了，小子？”“我没事。”我无精打采的应和了一声。“过来，我最近看到了一个小实验，特地来实验一下。”话音未落便把我从床上拉了起来。 我眯着眼，看他魔术般掏出一个破旧的漏斗和一把干枯的黄豆。“快来，限你5秒内把这把黄豆穿过漏斗。”“这还不简单？”我不屑的笑着。我一把夺过漏斗，一股脑的把黄豆全部倒入漏斗。刚想得意时意外发生了：黄豆竟然一个也没有掉下来！这不禁让我大吃一惊。这是怎么回事？我探索起来。我使劲的往里挤，不停地用手拍，可是黄豆越来越紧，根本就不出来。无奈只好先去请教妈妈。妈妈笑着说：“每次放一点不就进去了？”我再次挑战这个实验。我每次只放一点黄豆不久就把黄豆全部放完了。爸爸捂着头说：“这是在5秒之内吗？” 我疑惑的看着爸爸，之间他取过漏斗，倒出黄豆。进屋黄豆，对准漏斗，一粒粒黄豆倾泻而下，不到5秒钟。我目瞪口呆的望着眼前的情景，“成功了！”说完就跑出门去。
注视着散落的黄豆，我恍然大悟：这些黄豆不就是学习中一个个知识点吗？我正如那漏斗。如果想一口吃成一个胖子，最后一个也吃不到。如果每次只弄一点，很快就没了，没有效率。如果一步步连贯着来，就能事半功倍。 不断探索就会不断地成长。在探索中成长，就会不断发展，总有一天会成功。
在探索中成长
儿童时期的我在步履蹒跚的行走过程中成长，而如今青年时期的我在奇妙的化学世界中探索并获得新知。
化学课上，同桌的一次误操作，将氢氧化钠溶液滴入硫酸铜溶液中，满试管的幽蓝色固体让我和同桌不知所措。这时，老师走了过来，在试管中滴了两滴稀盐酸，蓝色固体好似融化一般融进了水中。这个现象引起了我的好奇，心想：先不急着问老师，自己去探探究竟！
回到家，我上网得知这个反应类型叫做复分解反应，它在生活中应用广泛，如去除茶壶表面的污垢、水碱之类。我觉得化学世界的大门已渐渐的向我打开了，而我又一次获得了新的知识。
我猛然想起厨房里的那把布满水垢的水壶！我飞速冲到厨房，抄起水壶和醋瓶便开始了我的“探索”。我先用清水冲洗水壶，再用手捧住一点白醋，反复用手擦拭，看到水壶渐渐褪去白色的外衣，露出光亮的银色“皮肤”，心中的自豪感油然而生。我便又加了把劲儿，使劲擦拭水壶，手上有阵阵热感，我
以为是“摩擦生热”呢，便没在意，一个猛子扎进能力提升后“自豪”的海洋中了。
日子一天天过去，我也终于在学校学到了复分解反应。一天老师留的作业当中，有一道难题我挠破头皮也没有想出来，关键就是要求要反应放热。我看着那把水壶，想起擦水壶时的阵阵热感„„顿悟，复分解反应中的中和反应是放热的，我按捺不住心中的喜悦，提笔飞速地写出了答案。
在探索化学世界的过程中，我不放弃每一个不寻常的地方，更将理论与实际进行有机的结合，并最终使自己的能力获得大幅度的提升。
在人生路上何尝不是如此呢？只要你坚持探索，即使不成功，也能在探索中成长！
在探索中成长
当人们陷入重重困难、无计可施地准备放弃的时候，当植物感染病菌、致残叶败毫无生机将要枯萎的时候，只要心怀一个信念——“一个苹果正等待着我！”保持探索的精神和不懈的探索，就可以在探索中获得成长，再现重生。 科学的探索之路充满曲折与荆棘，探索的过程也就无比艰辛，唯有具备坚强的意志、超人的毅力和博大的胸怀者，方能在一次次的失败与挫折中不断完善，最终走向成功，获得成长。
爱迪生发明电灯的故事就是很好的一例。他为了寻找做灯丝的最佳材料，曾经做了无数次实验，他用过普通的金属丝线，还用过其他许多材料，可结果都归于失败。有些人因此而嘲笑爱迪生，认为他做了这么多实验，一点价值也没有。而他却Q坦然地笑笑说：“这些实验的价值就在于告诉后人，这些材料都不适合做灯丝，可以使后人避免重复失败，这离成功不是更近一步了吗？”的确，生活中任何一次探索，都是创造力的一次成功，都是一次快速科学的成长。 不仅科学的探索如此，其实做任何事情都是这样。
还记得1993年一个叫蒙特卡洛的地方吗？还记得萨马兰奇向世人宣布结果的情景吗？还记得澳洲人喜极而泣，紧紧拥抱的情景吗？还记得12亿中国人当时的极度失望吗？一个即将到手的苹果就这样突然坠落了。自从1993年北京申奥败给悉尼后，国人便刻骨铭心地记住了上面的每一个细节，我们不得不承受这失败的打击。但是，失败没能冷却中国人的申奥热情，挫折没能阻止龙的子孙探索的步伐。正视失败，勇于探索，不屈不挠，正是中华民族的优秀品质。中国人在知道2000年奥运会主办权的“苹果”不属于自己后，保持者探索的精神，移动攻城木梯，目标指向2008年奥运会主办权这只“苹果”。我们卧薪尝胆，完善自己，扛起“新北京、新奥运”的大旗，终于在2001年圆了申奥梦。回顾昨天，在1993年的“世纪申奥”活动中，悉尼、北京还有那属于全人类的奥林匹克，其实都是赢家！
失败后的不断反省，不断探索，使我们摒弃了浮躁和对形式的过于专注，走向了成熟。最终我们不仅赢得了2008年奥运会的主办权，而且还使中华民族的自信心空前高涨，中华民族的凝聚力空前增强。中国，这个名字，在成长的路上，走出弯路，得到快速成长，距离中国梦更近了一大步。
在追求与奋斗的旅途中我们不可避免地会遭遇挫折、失败，但挫折有挫折的价值，失败有失败的意义，成长最终属于不懈探索的人。
现如今，国家领导人，提出了中国梦这宏伟目标，我们在大踏步成长的路上，走进着前所未有的改革深水区，面临着前所未有的国内和国际形势的挑战和机遇。只有保持探索的精神和动力，我们才可以让中国成长为最强的东方巨人。 探索是创造奇迹的交响乐，探索是产生奇迹的神笔，探索是激发追求的动力，探索是繁荣富强的开始。探索吧，爱国家，爱人民的炎黄子孙。让国家快快成长强大起来。祝学习进步
在探索中成长
铁二中 李畅
人的一生，就是在不停的探索。而我，就在对事物的探索中逐渐成长。 说起第一次探索，要追溯到幼儿时期了。那时候的我也就六七岁，对于穿衣服这件事非常困惑。因为我不止一次将衣服穿反。为为了不再穿反，我那还未成熟的大脑就开始思考如何才能穿对。于是，我便开始探索。我将我的两件衣服一正一反铺在床上，然后一件一件地试。第一次，衣服的正面对着我，所以穿上后照镜子，我很悲催的发现我穿反了。于是我再穿上那件背面对着我的衣服，发现镜子里的我衣服是正着的。这次探索。让我得到一个衣服永远不会穿反的方法：穿的时候，让衣服的背面对着我。
第二次探索，是有一次去海边玩。去过海边的人都知道，穿着拖鞋走在沙子上真的非常不舒服，因为沙子会进到拖鞋里，非常磨脚。我当时被磨得非常不悦，想去海边洗脚。可沙滩上半段离海边很远，于是我就想，为何不将海水转移到这边的沙滩上呢？于是我便开始探索。先开始，我将装沙子的桶拎到海边，装满水再拎回来。但我发现这样不仅耗时长，而且水少。我仔细的想了想，忽然想到了一个现象：踩在沙滩上，脚印出往往会冒出来很多海水。于是我便用脚划了一小片沙滩，然后将沙子全部挖到旁边。接着我再在里面用力的踩，水就一点一点都冒上来了。不到十分钟，我划的这片小沙滩就全部灌满了水。这池子便成了众人的“洗脚池”。这次探索。让我得到了经验：永远都不要忽视身边最微小的细节。
第三次探索是在最近，我观察到了果冻冰冻上以后会由透明变得不透明。查了很多资料后我才明白，出现这种现象的原因是因为果冻中含有一种特殊的胶质，让我的知识再一次被丰富。这一次探索我的经验是：也许一个非常普通的现象，都可以丰富我的知识库。
探索是一个发现的过程，它使我的生活变得多彩。所以探索，便成为我成长中不可缺少的一部分。
篇三:《作文素材之2精神篇》
作文素材（二）
精神篇
1、敢说真话
①写下《丑陋的中国人》的柏杨曾说：“我是《皇帝的新衣》中那个说出真话的孩子。”
②巴金的《随想录》，就是一部“遗嘱”般沉重深刻的“忏悔录”。在彼时的中国，当世人奔
赴物欲的盛宴如过江之鲫时，他却割裂了自己的伤口，一鞭一条血痕地解剖自己、指责自己。
这个当代中国一度活得最痛苦最热情的老人，要从解剖自己入手，不让子孙后代再遭灾受难。
彼时的巴金先生代表了中国人“说真话”的勇气、“直面自我”的决心。20世纪的中国精神
史，因为有了这种“求真意识”、“忏悔意识”，而奠定了新的高度。
③索尔仁尼琴：“我的一生苦于不能高声讲出真话。我的一生都在冲破阻拦而能够向公
众讲出真话。”
他的一生宠辱不惊，无论被推崇还是被鞭笞，无论是鲜花美酒还是苦役禁闭，他总是安
之若素，永远只为“正义”说话，挥舞着“战笔”，为国家的前途开出“良方”。
“我的灵魂由于人类的苦难而受伤。”索尔仁尼琴不仅像圣徒一样承受了命运的一次次严
峻的考验，还以深刻的思想和远见卓识、强烈的批判精神和“罪感意识”、炽烈的爱国情怀成
为时代的“先知”，感召着一代代知识分子。
2、大胆质疑、挑战权威
李贽在社会伦理道德方面，强调社会平等说，反对圣人凡人之分、智愚之别，反对封建
教条和男尊女卑观念，认为《六经》、《论语》、《孟子》等只是其弟子随笔记录，并非“万世
之至论”，反对“咸以孔子之是非为是非”。 怒斥官吏之罪恶行径为“不操戈矛之强盗”，“吃
人之老虎”。
3、甘于寂寞，淡泊名利
①陈寅恪一生魂系中国传统文化，尤其是在诸位同辈学人高呼全盘西化的口号时，犹能
守志不移，甘于寂寞，恪守国学。其早年为王国维所题、且自己也终生躬行的“独立之精神，
自由之思想”，是其绝佳写照。
②李叔同先生一出家即告别尘世的一切繁文缛节，并发誓：“非佛经不书，非佛事不做，
非佛语不说”。如好友夏丐尊所形容的，从“翩翩浊世佳公 子”，一变而为“戒律精严之头陀”。
这种变化，在常人看来觉得不可思议，甚至在心理上难以承受，而李叔同却以平常心澹定自
然地完成转化，成了弘一法师。 其为人可谓“绚烂之极，归于平淡”。
4、“童心说”“赤子说”
①李贽在文学方面提出“童心说”，主张创作须抒发己见，反对复古摹拟。“童心者，真
心也”，他感叹国人被孔孟之道污染了“童心”，到处是“言语不由衷”说假话办假事的人。
②安徒生通过小孩之口，向世人发出呐喊“皇帝没有穿衣服”。 李贽认为，人只有保持“童
心”，才能正确认识世界，主张文学创作要“绝假还真”，抒发己见。
③婴儿之知识欲望皆极简单，故《老子》言及有修养的人，常以赤子（即婴儿）比之。
“含德之厚，比于赤子。”
5、大道至简
①海子：“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，憧憬“喂马、砍柴”的生活。
从明天起，做一个幸福的人 //喂马、劈柴，周游世界 // 从明天起，关心粮食和蔬菜 //
我有一所房子，面朝大海，春暖花开 //从明天起，和每一个亲人通信 //告诉他们我的
幸福 // 那幸福的闪电告诉我的 // 我将告诉每一个人 // 给每一条河每一座山取一个温
暖的名字 // 陌生人，我也为你祝福 // 愿你有一个灿烂的前程 // 愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福 // 而我只愿面朝大海，春暖花开
②梭罗在瓦尔登湖自耕自给两年，在简单少欲的生活之余，更多的是思考。梭罗积极倡
导一种生活观念，一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴的生活方式。
③ 巴赫的音乐音律变化不大，甚是简单，如淙淙的小溪，轻灵地流淌在人们的心间，荡涤
尘埃。 在险峻的悬崖上，它照样流淌；在偏僻的角落里，它照样流淌；在阳光月光的照
耀下，它照样流淌；在风霜雨雪的袭击下，它照样流淌……小溪的水流量不会肆意狂放，激
情万丈得让人震撼，但它让人感动是持久的，不会一曝十寒，不会繁枝容易纷纷落，不会无
边落木萧萧下，而总是一如既往地水珠细小却清静地往前流淌着。
伟大不见得都是巍巍乎，昂昂乎，如庙堂之器哉。伟大可以是高山，是江河，但伟大也
可以是溪水。巴赫就是这样清澈的小溪水，当世事沧桑，春秋代序，高山夷为平地，江河顿
失滔滔，大河更改河道，小溪却一如既往，依然涓涓在流，清清在流，静静在流。
6、磨难不屈
①曾卓自比为一棵长在悬崖边的树，任凭狂风吹卷，仍在石缝中迸发出生命的激情。
不知是什么奇异的风 //将一棵树吹到了那边—— //平原的尽头 //临近深谷的悬岩上 //它
倾听远处深林的喧哗 //和深谷中小溪的歌唱 //它孤独地站在那里 //显得寂寞而又倔强 //它
弯曲的身体 //留下了风的形状 //它似乎即将倾跃进深谷里 //而又像是要展翅飞翔
②“左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，
后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。”关于写作对自己的意义，
史铁生曾这样在文章中写道。用思想做脚的史铁生，整个生命与写作互相支持缠绕。
贾平凹说他对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲
学。“他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗路边的石子的感觉”，多么诗意而温暖的梦。 古往今来，身残志坚的文学大家多不胜数，各有千秋。从普鲁斯特到伍尔夫、从陀思妥耶夫
斯基到福楼拜、 狄更斯，从海伦凯勒、奥斯特洛夫斯基直到我们的阮海彪、史铁生，他们
比正常更正常，比健康人更健康的就是深怀一颗敏感细腻的温柔之心，来为我们忽略的、纠
结的、怨毒的、无奈的生活平添美好、欢欣、勇气和力量。
7、特立独行
王小波《一只特立独行的猪》：“除了这只猪，我还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。
相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个
缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。”
8、宽容精神
先驱者忍受孤独、寂寞、嫉恨，终将赢得敬重、光荣。
（1）《〈宽容〉序言》（房龙）
（2）《光荣的荆棘路》 （安徒生）
„„图画一幅接着一幅的出现，光荣的荆棘路真是没有尽头。
在黑暗中坐着一个人，他要量出月亮里山岳的高度。他探索星球与行星之间的太空。他
这个巨人懂得大自然的规律。他能感觉到地球在他的脚下转动。这人就是伽利略。老迈的他，
又聋又瞎，坐在那儿，在尖锐的苦痛中和人间的轻视中挣扎。他几乎没有气力提起 他的一
双脚：当人们不相信真理的时候，他在灵魂的极度痛苦中曾经在地上跺着这双脚，高呼着：
“但是地在转动呀！”
„„
在微堡的宫殿里，丹麦的贵族烧毁了国王的法律。火焰升起来，把这个立法者和他的时
代都照亮了， 同时也向那个黑暗的囚楼送进一点彩霞。他的头发斑白，腰也弯了；他坐在
那儿，用手指在石桌上刻出许多线条。他曾经统治过三个王国。他是一个民众爱戴的国王；
他是市民和农民的朋友：克利斯仙二世。他是一个莽撞时代的一个有性格的莽撞人。敌人写下他的历史。我们一方面不忘记他的血腥的罪过，一方面也要记住：他被囚禁了二十七年。 有一艘船从丹麦开出去了。船上有一个人倚着桅杆站着，向汶岛作最后的一瞥。他是杜却·布拉赫。他把丹麦的名字提升到星球上去，但他所得到的报酬是讥笑和伤害。他跑到国外去。他说：“处处都有天，我还要求什么别的东西呢？”他走了；我们这位最有声望的人在国外得到了尊荣和自由。
„„
我们现在来到美洲，来到一条大河的旁边。有一大群人集拢来，据说有一艘船可以在坏天气中逆风行驶，因为它本身上具有抗拒风雨的力量。那个相信能够做到这件事的人名叫罗伯特·富尔敦。他的船开始航行，但是它忽然停下来了。观众大笑起来，并且还 “嘘”起来——连他自己的父亲也跟大家一起“嘘”起来：“自高自大！糊涂透顶！他现在得到了报应！就该把这个疯子关起来才对！”
一根小钉子摇断了——刚才机器不能动就是因了它的缘故。轮子转动起来了，轮翼在水中向前推进，船在开行！蒸汽机的杠杆把世界各国间的距离从钟头缩短成为分秒。
人类啊，当灵魂懂得了它的使命以后，你能体会到在这清醒的片刻中所感到的幸福吗？在这片刻中，你在光荣的荆棘路上所得到的一切创伤——即使是你自己所造成的——也会痊愈，恢复健康、力量和愉快；嘈音变成谐声；人们可以在一个人身上看到上帝的仁慈， 而这仁慈通过一个人普及到大众。
光荣的荆棘路看起来象环绕着地球的一条灿烂的光带。只有幸运的人才被送到这条带上行走，才被指定为建筑那座联接上帝与人间的桥梁的、没有薪水的总工程师。
历史拍着它强大的翅膀，飞过许多世纪，同时在光荣的荆棘路的这个黑暗背景上，映出许多明朗的图画，来鼓起我们的勇气，给予我们安慰，促进我们内心的平安。这条光荣的荆棘路，跟童话不同，并不在这个人世间走到一个辉煌和快乐的终点，但是它却超越时代，走向永恒。
9、公民的责任意识
作家韩寒积极对公共事务发表看法，其独立的精神、自由的思想、智慧的言说和理性的态度，树立了一个公民样板，“公民韩寒”成为一个蕴含着青春和寄托了希望的流行称谓。
作为法律工作者，公民郝劲松挥舞“法律斧头”，以“不服从”的劲头，勇敢地站出来，依法理性维权，成为一个“勇于用法护法的公民”表率。一位网友说：“对游戏规则的尊重，对民意的谦卑，正是公民社会一个获得理性光照的公民的高贵举止。”
作家鄢烈山把自己的写作称为“公民写作”，说“首先得把自己当成公民，表达是最基本的权利”；
摄影师卢广用照片“说话”，以《关注中国污染》的专题摄影呼吁政府与民众保护环境；中国绿眼睛保护组织，以“野生动物与自然保护”为使命，用眼睛“说话”。
美国总统奥巴马任命首位变性人阿曼达·辛普森为商务部工业安全局高级技术顾问。是啊，变性人也是人，也是公民，也有平等参政的权利。
10、文化上的创新意识
（1）做法
着眼于文化的继承，“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”，是文化创新必然要经历的过程。一方面，不能离开文化传统，空谈文化创新，对于一个民族和国家来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，就会失去根基；另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力中。
不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创
新，需要博采众长。文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推出融汇各种文化特质的新文化的过程，由此可见，文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础。
（2）现象
山寨：目前社会上关于“山寨”的争论，很大程度上是因为它与“假冒”之间模糊的界限。但山寨不等于盗版和剽窃。山寨品与假冒品、盗版品有一条根本无法逾越的法律 分界线。“假冒品”是完全不法的行为，自然应该受到有关部门的法律制裁。而山寨品则表现为“合理组装、学习模仿复制、借鉴和技术改良”，具有很强的创新意识和智慧。山寨春晚、山寨奥运会等等都如火如荼的举办起来，它们虽然看上去是在模仿主流的文化，但是加入了许多人们喜闻乐见的 形式，既丰富了人们的精神文化生活，又充分体现草根阶层的创造力。
影视剧翻拍：《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》，现代名著、武侠经典，影视改编与翻拍胜过走马灯，你方唱罢我登场；从炎黄故里、姜尚故里，到老子、庄子故里；从曹操、华佗故里，到诸葛亮、赵云故里，再到四地争抢曹雪芹、五省七地争二乔、两国四地抢李白，不仅历朝历 代名人被翻了个底儿朝天，齐天大圣孙悟空、观音菩萨是热门人选，就连臭名昭著的西门庆竟也成了香饽饽。
（五千年传统文化信手拈来，被涂脂抹粉，戏谑调侃。当代文化真的乏善可陈到只有躲在老祖宗的麾下才能讨生活？“文化啃老族”频频拿古人说事，举文 化大旗，打的却是速成名、速得利的算盘，做的是靠文化发大财的梦。背对时代，挟持古人，“啃老”透露了文化自信的贫瘠苍白，折射了当今时代文化创造能力的 缺失。倘若文化不再以文化育人，而只沉湎争名谋利，我们将以什么面目面对子孙？ ）
11、敬业精神、尊重意识
日本奥斯卡获奖影片《入殓师》的人，都会被其中展现的强烈的人性关怀所震撼。影片中没有跌宕起伏的情节，但在优美的画面中，入殓师给了逝者最后的人性尊严，他们敬逝者如奉神灵，在一丝不苟的手工动态中，让逝者以最美丽的样子留在世间，传递给亲人，让他们死后一样拥有尊严和美丽，那贴心的服务甚至将家属感动的低首痛泣。这其中是对死者的尊重，是对生命的尊重，是令人温暖的人性关怀。
12、致中和
“致中和”出自《中庸》。“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。”万物各得其所，即“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，此谓“和而不同”。
13、协作精神
约翰·堂恩：“ 没有哪个人是一座孤岛，自身就已完整；每个人//都是构成大陆的一块，是汪洋的一部分；//如果海水将其中的一坨冲走，欧洲//就会少一些，冲走的无论是一片海岬，还是//你或者你哪个朋友的哪片庄园//也都如此；任何人的死亡都会将我消减，//因为我是人类的一员。//因此，不必差人去打听丧钟//为谁而鸣；它，为你而鸣。”
篇四:《2015年安徽高考满分作文：探索,让你认清本质》
2015年安徽高考满分作文：探索，让你认清本质
2015年安徽高考作文真题：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描室式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显示出奇妙的凹凸不平的结构。
原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩„„
要求：自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
【满分作文展示】
探索，让你认清本质
原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀置于显微镜下，变成了无色。原来蝴蝶斑斓的色彩同海上的蜃景，沙漠中的城市，竟都是虚像。而这些都是光线折射所致。由此可见，生活中，我们必须勇于探索。只有探索，我们才能认清事情的本质。
探索自然，让你认清自然美的本质。佛说：“一花一世界，一叶
一菩提。”任何一个细节之处都可能孕育着美，关键在于我们是否有着探索精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？它们聚成一个球，越过水流与烈火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体。这难道不是一种美吗？你可曾知道，凶恶的鳄鱼也会有温和的一面，安静地张大嘴巴让千禧鸟觅食。这难道不是一种和谐之美吗？你又可曾知道，苹果里藏着五角星，海底深处也会有顽强的海星、海豚会不顾一切地救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走，善于探索，你会发现自然有其美的令人炫目的一面。
探索社会，让你认清社会的本质。罗曼·罗兰说：美无处不在，关键在于你是否有发现美的眼睛。你是否为当今社会富二代、官二代的所作所为而寒心？是否为柴静《穹顶之下》所展现的环境污染而对这个