篇一:《戏如人生》
戏如人生
人生如戏，为了生存，为了理想，为了情缘，每个人都在扮演着不同的社会角色，上演着不同的悲喜剧。一如现在正从广东电信的华为C8815里播出的连续剧，有喜剧、悲剧，不同的结局上演着的悲欢离合。
人们为了不同的利益，屈从世俗，俯仰权势。丧失了本真的自我，身不由己地自愿或不自愿、自觉或不自觉的表演着戏中的角色，与人生追求快乐幸福的目标背道而驰。
面对繁华浮躁，面对纷扰诱惑，如果你贪恋富贵，就会被富贵搅得寝食难安；如果你沉溺于酒色，就会跌进酒色的陷阱；如果你追逐金钱，就会被金钱牵着鼻子走……
在我心灵深处，崇尚做一个真实的自我：无须虚伪，无须奉承，无须圆滑，认认真真做事，踏踏实实做人。尽管一路走来磕磕碰碰，但却无悔于自己的选择。
人有了淡泊之心，就不会为尘俗所迷，为物欲所困，为诱惑所动。也才会心境明净，不容尘埃。淡泊不是安贫乐道，是为人处世的人生情怀，是人生的一种潇洒，又是一种令人向往的人生境界。
人生苦短，岁月易老。一个人如果欲望太多，生命该如何承受重负，人生又怎能获得快乐呢？因此，在人生的旅途，追求一种淡泊，坦然面对生活对你的赐予，包括所有的磨难和不公。用平和淡定的心态去看待社会现实中的一切。荣辱不惊，得失不计，也许就会活的轻松，活的精彩，活的有滋有味。
面对红尘喧嚣，面对繁华诱惑，保持一种神定气闲，留一份淡泊给自己，生命自然就会月白风清，天高云淡。
篇二:《戏如人生 人生如戏》
戏如人生 人生如戏
一场戏一个人生，一场戏一个命运。有人说：“戏如人生，人生如戏”，我喜欢看戏，我喜欢里面跌宕起伏的剧情，我喜欢用戏感慨自己的人生，我喜欢把自己融入其中。我是戏迷，无论是喜剧、悲剧，来者不拒，它虽占用了我大量的时间和精力，但却也真真正正的触碰过我的内心。一场戏如何，在于编剧，在于导演，在于演员。戏，有人为拟好的结局，有光芒四射的演员助阵，而人生不同，即使你是普通人，你也是你这场戏的主角。戏演砸了，可以修补，人生演砸了便彻底砸了，所以，人生这条路没有剧本，没有重新来过，错了就是错了，痛了就是痛了，谢幕之时也如鸟儿划过天空，无痕无迹。
“人生一场戏，又何必太认真；生旦净末丑，我统统扮一回；谁扮谁像谁，我扮谁又像谁，别忘了下次再会......。”歌词写得真好，写出了人生如戏的意味深长，写出了戏如人生的美好憧憬。人生如戏，草木一秋，我们不必太过于苛求什么，也不必太过于计较什么，活得坦荡，过得潇洒，便是此生无憾了。你要分清什么是戏什么是人生，戏再美好也终归是一场戏，人生再痛，再坎坷，也是你选择的路，也要笑着面对，时刻记住你属于现实，戏里的美好只是你奢侈的梦，梦会有醒的一天，而人生继续前行。
活在戏里舍不得出来的人是懦弱的傻子，因为你明明知道那是假的却仍流连忘返；从不追梦，从不入戏的人是没有生活情趣的呆子，因为你明明感受到现实的痛却不会用美好的梦来为自己抚平伤口。适当追梦、适时入戏是人生的调味剂，是命运的遮阳伞。
前方有两条路，你不知道哪条是荆棘坎坷，哪条是鸟语花香，但无论你选择哪条你的人生都将开始，不同的是悲剧和喜剧，演绎好了，悲会变喜，演不好喜也会是悲。戏如人生，人生如戏。
12级地理科学班 段亚会
篇三:《人生如戏,戏如人生》
人生如戏，戏如人生 人生如戏，从生下的瞬间，上帝便给了你一个舞台，让你演绎你的人生；戏如人生，那谢幕的一刻，就宣告了一段过程的终结，一切又重新开始。人生也好，戏也好，在这部属于你的生命剧里，你都是主角，找准自己的定位，努力地把它演下去，期待着喝彩。
也许到现在为止还没有得到鲜花和掌声，开始犹豫、失落、颓废，厌倦了戏文，放弃了人生。舞台的灯光开始黯淡，生命的色彩变得黑白。最终人们忽略了你的戏，无视你的人生，你这时才明白：戏未完，人生未尽。重新捡起你的信仰，继续演好你的戏，完整地走过自己的人生，这才是我们想要的。
在人生的舞台上，我们做着别人的配角——或大或小，重要或不重要，精彩或不精彩。可无论怎样，我们都是自己这出戏的主角，而且永远不会被人代替。不管你觉得别人的戏多么精彩，你永远都是一个看客，别人的生活你羡慕不来，你的戏码别人何尝又可以体会？不要抱怨生活给你的不公平，给你的戏太平淡无奇，如果你能好好演绎，定能发现老天对你的特别。
得意的时候别骄狂，失意的时候别自弃。别人落魄的时候上前扶一把，没准自己落魄的时候也能被人扶。人生未必有喜剧那么传奇，可戏里的人生百味，总是抵不过自己的苦辣酸甜。看戏？看自己！就像一首哲理诗中写到：你站在桥上看风景，看风景的人却在楼上看你。 人生如戏？是那湖泊中荡漾的涟漪？平凡不乏美丽动人；是那绿叶上的露珠？渺小不乏晶莹剔透；还是那儿时吹出的泡泡？五彩缤纷却昙花一现。其实，人生只是生活的过程，浓与淡，甜与苦，在于人们如何去看待、去把握。想来的确如此。在一方天地间活着，有的人或平平淡淡，或贫穷落魄，或跌宕坎坷。相同的是生活，不同的是人生。相同的生活复制了难以计数的庸碌之徒，不同的人生造就了屈指可数的圣者闲人。其实，人生是平庸一世，还是潇洒一生，关键是自己怎么去看待生活，活出真我风采！
假如夜色深沉，灯光下面红酒与咖啡，犹如佳人相伴，如同诗的浪漫感觉。将思绪打开，扔下往事的伤痛，苦涩香醇的咖啡，悄然入口，把往事的痕迹慢慢地划去。人生如戏，戏如人生，继续演绎完美人生，期待自己更多精彩！
篇四:《人生如戏》
人生如戏，你我都是戏中人，生、旦、净、丑，在人生的舞台上，一任岁月的蹉跎，各自演绎着属于自己的角色。人生是一部没有剧本的戏，在自己的舞台中，尽情挥洒着理想和热情，写下唯一的故事。人生是一部没有导演的戏，随着剧情的变化，随着角色幻变，在那红尘的街市，看一场场心事上演。人生如戏，时光如流。当大幕即将落下，当双鬓斑白，才知道那剧名那台词伴了一生。
真正的人生戏剧，不是一下子就能捕捉到的，必须经过寻寻觅觅，坎坎坷坷，风风雨雨，牵牵挂挂，生生死死才能看明白。心灵美好便钟情于人生戏剧，达官贵人有达官贵人的戏剧故事，普通老百姓有普通老百姓的戏剧故事；战士有战士的风情；文人有文人的风情。真戏假戏、半真半假、假戏真做，全在人的把握上去领会、去回味、去琢磨、去探求。
人生如戏，在戏中演绎着真实的人生；人生如戏，一部需要用一生时间去演绎的戏；人生如戏，戏到真处情自真。每个人都有自己的经历，都有自己的心里最真的那一部分。戏看人生，在戏中找寻真的自我。
人生就是戏，是演不完的戏。有人刚登场，有人已谢幕。有的时候悲，有的时候喜，演戏的人最希奇，陪着淌眼泪，陪着笑嘻嘻，随着剧中人，完全忘却他自己。要是你来比一比，人生戏中谁演得最卖力，只怕那演员反而不如你。人生就是戏，看不完的戏，有的时候爱，有的时候气，看戏的人既是演员又是是戏迷。
人生如戏，是说做人要有“艺术”。你看，人一生要“演”多少“角色”，社会“角色”太多说不完，仅家庭“角色”就够写满一大张字幕的
了。以男人为例，纵的“角色”有孙子、儿子、爸爸、爷爷„„；演的“角色”有哥哥、弟弟、伯伯、叔叔，外加姐夫、妹夫、姨夫„„等等，在不同时间不同地点“演”不同“角色”，仅有一副面孔不行，没有几个性格侧面也不行，缺少做人的“技巧”更不行。
当然，“技巧”来源于“基本功”，“功底”就是诚实善良，还要有学问有修养。生活中的“戏”跟舞台上的“戏”一样，没有“艺术技巧”是演不好的。希望你在短短的一生中演好你所应演的戏。 人们常说：人生就如一场折子戏。那么我会选择将最美的情节留在他人的生命里。 “一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”戏依旧在唱着，听戏的人才如梦初醒。是啊，在回顾历史之时，我们不也正在演我们人生的角色么？ 你的角色，是鲜明是昏暗，是英雄还是一介草民，是正义还是奸邪„„都由你来决定。人生就如一场戏，是真情流露，还是虚伪奸诈的骗术，都只是一场戏。而你要做的，就是当好你的角色，在生命的舞台上，将最美的情节留在他人的生命里。 “青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”戏依旧在唱着
命运就是如此的捉弄人，让你不知道那该称作“生活的轨迹”亦或是“生活的诡计”。我又无济于事的听着枯叶陈烂在树下，渗进泥土。 这就是“人生如戏，戏如人生”的影响
默不语。雨落了进来，打湿了书页上的“人生”，墨迹缓缓晕开，开出了一朵晦暗的花。 这就是“人生如戏，戏如人生”的结果。{人生如戏，戏如人生，每个人都在上演着不同的角色}.
突然地，就这么觉得我像是一个带着滑稽的面具舞步迟缓的小丑。在音乐一次又一次的播放中，动作无可奈何地流畅起来。当我忍不住开始手舞足蹈的时候，扬着那一张花花绿绿的笑脸，看自己疯狂般笑面如花，千方百计的演绎那些毫无自尊的动作。到现在我还是看不清，我是在演一场名叫“人生”的戏，还是这场戏就是我的人生&hllip;&hllip;
篇五:《社会学天津大学作业答案》
社会学复习题
请准确表述下列内容：
1.集合行为：
答：
指相对自发的、不可预料、无组织的以及不稳定的情况下对某一共同影响或刺激产生反应的行为。
2.社会组织：
答：
是指人们为达到某种共同目标，将其行为彼此协调与联合起来所形成的社会团体。
3.群体领导：
答：
是指在群体内部关系网络中处于中心位置，并能对群体其他成员进行引导和施加影响的角色。
4.社会制度：
答：
社会为满足或应付社会成员的某些基本需求而制订的一套行为规范、价值观念、社会角色等。
5.社会整合：
答：
社会不同的因素、部分结合成为一个协调统一的社会整体的过程，亦称社会一体化。
6.社会角色：
答：
是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权力、义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成社会群体或组织的基础。
7.社区：
答：
人和人之间有着亲密的、面对面的接触，能够强烈感受到社会的团结并接受传统的束缚。它的规模虽小，却充分表现着思想意志的高度有机结合，是一种“持久和真正的共同生活”。
8.社会化：
答：
个体在与社会互动过程中，由生物人转变为社会人，并逐步适应社会生活的过程。经由这一过程，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以健全和完善。
9.社会设置：
答：
是通过长期的社会互动，人们为调整特定的社会活动领域中各种各样的社会关系，而基于一定的社会价值观念所创设和形成并为此特定领域中大多人所遵循的一整套持续而稳定的规范体系。
10.社会流动：
答：
人们在社会关系空间中从一个地位向另一个地位的移动。
11.社会变迁：
答：
一切社会现象，特别是社会结构发生变化的动态过程及其结果。
12.社会学：
答：
是关于社会良性运行与协调发展的条件与机制的综合性具体社会科学。
13.社会控制：
答：
是指社会组织体系运用社会规范以及与之相应的手段和方式，对社会成员的社会行为及价值观念进行指导和约束，对各类社会关系进行调节和制约的过程。
简答题：
1.群体的规模怎样影响其成员行为？
答：
最小的二人群体的关系纽带可能是最强的，这样的群体能产生较大的群体所没有的团结感和亲密感。但由于二人群体依赖一种单一的联系，成员必须相互考虑对方，每个人都承担着一种特殊的责任。{人生如戏，戏如人生，每个人都在上演着不同的角色}.
乔治·齐美尔认为有三个成员的三人群体从某种程度上说是所有小群体中最不稳定的群体。在三人群体中，有一个可能是总是局外人；另一方面第三人可能扮演一个中间人的角色，其调解作用来加强群体稳定性，但第三人如果试图成为主导着，他就会成为群体关系紧张的根源，此外，如果其中两个成员的意见经常是一致的，则有可能将第三个人冷落，使他感到受欺辱、被拒绝。
群体越大，就越复杂。每增加一个成员，群体内可能的社会关系会以几何级数增长。
2.结构功能论者和冲突论者分别是如何看待教育制度的？
答：
结构功能论者认为教育的功能包括：
（1）传授知识、技能，传播价值观
（2）社会化（3）筛选和分配（4）同化与融合（5）革新和变迁。
冲突论者则认为教育制度是一种控制机制，学校并非推广价值中立的知识或客观的文化传递，而是统治阶级用来维系统治优势的机制之一；将文凭作为一个标签，将社会上特定个人配置到特定位置；社会不平等的复制，从某种意义上来说，学校已演变成生产与再生产社会等级秩序的重要场域。
3.社会群体的特征有哪些？
答：
社会群体就是在一定的社会关系中进行共同活动的一群个人的集合体。其主要特征包括：有明确的成员关系；有持续的相互交往；有一致的群体意识和规范；有一定的分工协作；有一致行动的能力。
4.社会运行条件包括那些？
答：
社会运行条件主要包括
一、人口条件是社会运行的基础条件之一。一般的说，数量适度、质量合格、结构合理的人口是社会良性运行的必要条件。
二、生态环境条件是社会运行的另一个基础条件。人类与其生存环境的协调发展，同样是社会良性运行、可持续发展的必要条件。
三、经济条件是社会运行的决定条件。要实现社会的良性运行，必须有生产力的巨大发展。
四、政治条件。就政治是经济的集中表现来说，政治状况如何，对社会运行有直接的影响。
五、文化、心理条件。如果将人口、环境、经济等条件视为社会运行的物质条件，则文化心理条件可视为精神条件。
5.简述西方的新城市生活运动。
答：
城市化的过度发展带来都市蔓延；内城衰退；社区缺失；对个人交通工具过分依赖等方面的问题，并引发人们的反思。进入1990年以后,新城市生活运动在发达国家悄然兴起,这一运动总体特征为拒绝二次战以来兴起的郊区规划,渴望创造另一种既适应街坊又适应都市空间的发展模式。新城市主义者试图通过重新引入传统街坊设计的理念,并使这些思想适用于各种都市和郊区环境,从而重新界定都市的本质。城市公共空间应该能够促进异质人群潜在的社会交往,有利于缓解社会分化,促进社会融合与社会资本的形成。
6.简述美国社会学家默顿的失范理论。
答：
美国社会学家默顿认为失范是这样一种社会状态：社会所规定的目标与决定着达到这些目标的规范不一致。默顿从价值上将社会结构划分为两大类：一类是目标；一类是达到目标的手段。他认为，人们在社会中分享共同的价值，文化价值为社会树立起发展的目标，同时社会也为人们提供制度化的合法手段。他认为，所谓失范就是在人们用社会认为合法的手段不能实现自己的文化目标时发生的，而对于这种情形的一个共同的反应，就是越轨行为。他根据文化目标和制度化手段的相互关系，提出了五种适应模式：一是附合；二是创新；三是形式主义；四是隐退主义；五是反抗。根据默顿的社会失范理论，越轨行为就是文化目标与制度化手段之间矛盾的产物。
7.简述越轨的功能。
答：
正功能
（1）越轨提醒人们细化和强调某一规范的边界，清晰地阐释什么行为是集体共识所不能容忍的
（2）通过对越轨的关注，群体能够唤醒共同的情感并强化团结感
（3）越轨是社会变革的催化剂。
反功能
（1）越轨破坏制度性社会生活
（2）越轨破坏我们扮演角色并为社会组织作贡献的意愿（特别是不受惩罚的越轨行为）
（3）越轨破坏信任，产生对社会关系的威胁、制度的破坏
8.社会化的含义及其基本内容
答：
社会化是指作为个体的生物人成长为社会人，并逐步适应社会生活的过程，经由这一过程，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以形成和完善。
其基本内容包括：促进个性形成和发展，培养完美的自我观念；内化价值观念，传递社会文化；掌握生活技能，培养社会角色。
9.请简述齐美尔三人组中两人发生冲突时“第三者”角色。
答：
（1）中间人——以局外者的身份、公平和客观的态度来调解双方的冲突。
（2）仲裁人——是冲突双方都认可的、能以公平的态度做出解决冲突的最后决定的人。
（3）从中渔利者——利用两人实际的或潜在的冲突来获取个人利益的人。
答：
（1）成员有限。
（2）成员间有直接、经常的面对面互动。{人生如戏，戏如人生，每个人都在上演着不同的角色}.
（3）成员间相互扮演多重角色。
（4）成员间的交往富于感情。
（5）成员难以替代。
（6）群体整合程度高。
（7）群体控制依靠非正式手段。
12.简述小群体的特征。
答：{人生如戏，戏如人生，每个人都在上演着不同的角色}.
小群体主要有以下特征：一、成员有限；二、成员间有直接的经常的面对面互动；
三、成员间相互扮演多重角色，没有明确、严格的分工；四、成员间的交往富于感情；五、成员难以替代；六、群体整合程度高；七、群体控制依靠非正式手段。
13.简介科层制