【篇一】诗经两首板书设计《诗经》两首 教案教学设计(人教版九年级下册)
教学目标
知识目标
1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2．把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3．反复朗读，直至成诵。
能力目标
1．在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。
2．深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。
德育目标
正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
教学重点
1．创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
2．学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
教学难点
1．体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2．品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
教具准备多媒体
课时安排2课时
教学过程
第一课时
导语设计
设计1（放《敖包相会》的乐曲，教师解说）一个十五月圆之夜，月华如水，微风轻拂，虫儿低吟，草原上一片宁静。一位小伙子徘徊在敖包周围，引颈企盼，美丽的姑娘啊，你为什么还不到来？……歌曲描述的是一个小伙子等待恋人时的焦急心情，在很早很早以前，我们的祖先就写下了与之类似的一首诗歌《静女》。下面我们一起来学习新课《诗经》两首，看看二千五百年前我们的祖先又是怎样描写这一浪漫场面的。
设计2《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百
睢鸠(jūjiū)一种水鸟。
窈窕(yǎotiǎo)：文静美好的样子。
逑(qiú)：配偶。
荇莱(xīng)：一种可食的水草。
寤寐(wùmèi)：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。
笔(mào)：挑选。
2．学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全
关雎
关雎鸟关关和唱，夜长长相思不断，
在河心小小洲上。尽翻身直到天光。
好姑娘苗苗条条，
哥儿想和她成双。长和短水边荇莱，
采荇人左采右采。
水荇莱长短不齐，好姑娘苗苗条条，
采荇菜左右东西。弹琴瑟迎她过来。
好姑娘苗苗条条，
追求她直到梦里。水荇莱长长短短，
采荇人左拣右拣。
追求她成了空想，好姑娘苗苗条条，
睁眼想闭眼也想。娶她来钟鼓喧喧。
教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。
5．学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。
四、思读全诗，把握文意
1．教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。
生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。
生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。
生3：他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。
……
教师小结：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。
2．教师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的?请具体分析。
教师把全班同学分成六组，每两组负责一节的分析鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主，另一组补充或评价。
成果展示：
首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。
板书：听听：关关雎鸠
所见：在河之洲极有层次，语约义丰
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。
板书：寤寐求之——追慕之心
辗转反侧——相思之苦
第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想．是他寤寐求其实现的愿望。
板书：琴瑟友之——亲密相爱
钟鼓乐之——欢快热闹
教师小结：古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。今天我们认为它作为一本文采用了什么表达方式?
生1：题目取自句首。
生2：每句话都是四字。
生3：语言几乎相同，中间只变动几个字。
生4：这首诗采用了一些双声叠韵字。
……
教师小结：《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。
同时多媒体显示：
《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲凋一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变动少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。
重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
2．教师提问：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么?
多媒体显示：
《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《卫风•氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。如《周南•桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响；
学生讨论、交流。
生1：我认为它是“兴”，因为先说雎鸠，引起自己的相思之情。
生2：我认为是“比”，因为雎鸠形影不离，诗中的男主人公把自己和幻想中的她比作挚鸟。
生3：我认为两者兼而有之。
……
教师小结，前人对此有究属赋比兴何种手法的争论。实际上就诗中这两句看来，并不排斥是作者的实见之景，但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。因此我们认为不必如此拘泥。
六、试背全诗
七、布置作业
1．大声朗读，背诵全诗。
2．预习《蒹葭》，结合注释，串解大意。
第二课时
一、导语设计
同学们，有人会唱《在水一方》这首歌吗?它是早些年一首电视连续剧的插曲，根据《蒹葭》改编而成，可见诗经对后世文学创作有很大影响。今天我们一起学习《蒹葭》。
二、朗读全诗，整体感知
1．多媒体显示画面，让学生感受画面之美。有未读文章先有情之效。
金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复”心醉神迷，内心痛苦，不可言状。
2．教师播放示范朗读磁带或配乐朗读课文，学生听读入境，体味感情。
3．学生自由朗读全诗，教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景，惆帐之情。
4．放录音，学生复听一次，纠正自己朗读中的错误，教师可同时出示投影，检查字词掌握情况。
投影显示：
给下列词语中加点字注音。
蒹葭伊人溯洄唏湄跻坻浚
选两个同学注音。
明确：jiānjiāyīrénsùhuíxīméijīchísì
5．学生结合注释，译读全诗。
教师提示：诗歌重在吟诵、品味。在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。
多媒体显示：
蒹葭
芦花一片白苍苍，逆着曲水去找她，
清早露水变成霜。越走越高道儿难。
心上人儿她在哪，逆着直水去找她，
人儿正在水那方。像在小小洲上水中间。
逆着直水去找她，
绕来绕去道儿长。一片芦花照眼明，
逆着直水去找她，太阳不出露水新。
像在四面不着水中央。心上人儿她在哪，
隔河对岸看得清。
芦花一片白翻翻，逆着曲水去找她，
露水珠儿不曾干。曲曲弯弯道儿拧。
心上人儿她在哪，逆着直水去找她，
那人正在隔水滩。好像藏身小岛水中心。
三、美读全诗，重在鉴赏
1．教师请同学们谈初读诗歌的感受。
学生畅所欲言。
生1：本文写的朦胧缥缈，有一种说不清、道不明的感觉。
生2：这首诗意境优美，我特别喜欢秋天凄清悲凉的况味，和诗人惆怅失意的心情正好吻合。
生3：我最佩服主人公不畏艰险，不屈不挠的精神，因为诗中几次提到“溯洄从之。道阻且长”嘛!
生4：我觉得“伊人”应该是漂亮的、高洁的，又是时隐时现、闪烁不定的。
……
教师总结：看来本诗的确“言尽而意无穷”，给了我们无限丰富的想象、开拓、创造的空间。正是这种多重意境交相叠合的开放式结构，使这首言情之作成为极富张力，意蕴宏深，多姿多彩的诗的极品。
2．作品文字简单，内容单纯，但给予人们的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美？
明确：含蓄美、意境美、朦胧美。
3．具体赏析诗歌的美。
教师把全班分为六个组，每两组负担一个方面的鉴赏任务。围绕“含蓄美、意境美，朦胧“美”展开讨论交流。其中以一个组为主。另一个组补充、评价。
成果展示：
1．含蓄美体现在以下几个方面：
文字简约。以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。
形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。
余音绕梁。诗只写寻求之难，伊人“宛在”，便戛然而止，结果如何，给读者留下了想象的余地。这就是所谓“含不尽之意于言外”。
2．意境美体现在多重叠合的架构。
(1)烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生，难分难解。
(2)深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。
(3)诗人的执著追求和伊人宛在，觅之无踪的境界浑然为一。
(4)“伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。
3．朦胧美体现在写法和模糊的意象。
作品没有直叙心情，而是采用曲笔。作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
教师小结：《蒹葭》诗的丰富美感，我们可以作多重解渎。正如《人间词话》所说：“《诗•蒹》一《关雎》和《蒹葭》都可以看作爱情诗，但风格和表现手法相同吗?
明确：《关雎》一诗重在“叙事”，可以看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事。只选一个场景。第二、三章是第一章的反复咏叹。《蒹葭》比《关雎》情感韵味更浓郁。
在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映，浑然一体，用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。
五、课堂小结
《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们于于净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!
六、布置作业
1．《蒹葭》这首诗对后世的影响是相当大的。上网搜集相关信息，看哪些诗篇化用了《蒹葭》的诗句。
2．背诵这两首诗，并为一篇写一段赏析文字。
课后反思
教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学史上的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。课堂教学可采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。
沈美兰
【篇二】诗经两首板书设计孔雀东南飞（并序）孔雀东南飞（并序）
【教学目标】
1、通过《孔雀东南飞》的学习，了解中国古代长叙事与抒情的密切结合，曲折而完整的情节，生动鲜明的人物形象，铺陈排比的描写手法，托物起兴的开头，浪漫主义的神话结尾。学习通过塑造人物形象来表现主题思想。
3、把握这首诗故事情节的发展过程，通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。并且通过学习这首诗歌，试图让学生理解这场婚姻悲剧发生的原因以及现实意义。
4、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“迎”在不同语境里的用法。同时注意诗中一些同义复词、重叠词、多义词、活用词的词义和用法。
【教学重点】
1、初步读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节，分析理解人物性格以及悲剧原因。
2、在理解课文内容的基础上，进一步探讨叙事诗表现主题的方法和作品的思想内涵，以及其悲剧意义。
【教学难点】汉代叙事诗的叙事方法和表现手法，这首诗的悲剧内涵和意义。
【教学安排】计划两个课时
第一课时用来完成对诗歌的朗读、初步理解和字词分析；第二课时用来对诗歌的主题思想、表现手法以及深刻意义的解读。
【教学构想】
首先运用多种朗读方式对课文进行多次反复的朗读，在朗读的基础上对诗歌加深感受和理解。
在熟读的基础上初步串讲课文，解决字词的疑难点，指出一些词的特殊用法。
详细分析诗歌，理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化，讨论诗歌的表现手法，本诗的主题思想、悲剧内涵，可以进一步引申讲一些文学史上对这首诗的看法和观点，还可以根据学生的理解领悟能力，请她们讲讲自己的看法。为了更好地表现本诗的主题，可以运用一些多媒体手段。
【教学工具】多媒体设备，因为课堂上需要用到展示图片和音频。
【教学过程】
首先在课前布置预习任务，读几遍这首诗歌，实现扫除朗读障碍，并翻译诗歌小序，自己查找一些有关这首诗歌的资料，比如文学史背景或者各家观点、评析之类。
【教学过程】
第一课时
一．导入
一直以来都有这样一个说法，认为中国是一个诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统。但是我还听到一个说法，认为中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了，哪位同学给老师举几个例子？（提问两三位同学，估计回答无非是白蛇传、梁祝等古老故事）很好，同学们说得都很对，这些故事都有着丰富的浪漫主义因素，白蛇传的人妖相恋、梁祝的死后化蝶，充分表现了古代爱情传说的一大特点，即浪漫主义和现实主义相结合。
现在就请大家一起来聆听一首歌，体会一下这低沉舒缓的曲调带给你的是怎样一种感觉。（播放歌曲《孔雀东南飞》：孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲？这次痴心赴水何时何地相会？我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。）
屠洪刚的一曲《孔雀东南飞》唱得荡气回肠，唱得催人泪下。时光倒回一千七百年前的东汉末年建安年间，有这样一个真实的故事正在上演，他们就是我们这节课的主人公——刘兰芝、焦仲卿。一起看看汉代长孔雀东南飞。
二．时代背景和文史知识简介：
《孔雀东南飞》最早见于南朝徐陵编的《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。诗前的小序，为徐陵所加。据小序所记，这首诗写成于汉末建安年间（196——219）。后来宋朝郭茂倩收进《乐府诗集》，题作《焦仲卿妻》。后人又取诗歌的首句，题为《孔雀东南飞》。
这首诗属于乐府歌辞。乐府，原是西汉武帝刘彻设立的专管音乐的官署，兼及创作、收集民间歌谣，以供朝廷制礼作乐之用。这些采集得来的歌辞，称为“乐府歌辞”、“乐府诗”，或简称为“乐府”，属于古体诗中的一种。
（如果说《陌上桑》是汉乐府民歌中虚构性叙事诗的代表作，那么《孔雀东南飞》就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。）
这是一首杰出的长依照故事情节发展的线索，将全诗分成5部分，并给各部分拟一个小标题。
第一部分（1—2段）兰芝自诉开端揭示矛盾
第二部分（3—12段）遭遣盟誓发展推进矛盾
第三部分（13—22段）被迫改嫁继续发展继续推进矛盾
第四部分（23—32段）双双殉情高潮矛盾进入顶峰
第五部分（33段）鸳鸯和鸣（合葬化鸟告诫后人）结局解决矛盾
标题能概括内容即可，不必强求一律。
（二）重点词语句子掌握
（1）．偏义复词：两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的含义，另一词作陪衬。这种用法“一直沿用到今天。例如口语中：“有个好歹”（偏在“歹”）“吉凶未卜”（偏在“凶”）等。本诗中出现很多，应结合上下文进行判断。如：
“昼夜勤作息”（偏在“作”）“勤心养公姥”（偏在“姥”）
“我有亲父兄”（偏在“兄”）“我有亲父母”（偏在“母”）
“逼迫有弟兄”（偏在“兄”）“其日牛马嘶”（偏在“马”）
“否泰如天地”（偏在“否”）
（2）．古今异义：新妇、守节、自由、可怜、教训、来信、处分、交通
床：古——诗句中指“坐具”。供人坐在上面。今——睡具。供人睡卧所用。
信：古——使者，诗句中指媒人。今——其中一个常用意义是“书信”。
（3）．“相”字的用法及区别。
“相”是一个会意字，《说文》：“相，省视也。从目，从木。”本意是用“目”看“木”，即“察看”。后来引申出其他一些意义。本课文中“相”字出现过19处，大致可分为三类：
A．相（xiãng）副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”、“他”、“它”等等。如：
①吾已失恩义，会不相从许。（代“你”）
②及时相遣归（代“我”）
③还必相迎取（代“你”）
④好自相扶将（代“她”）
⑤嬉戏莫相忘（代“我”）
⑥誓天不相负（代“你”）
⑦不得便相许（代“你”）
⑧登即相许和（代“它”）
⑨蹑履相逢迎（代“他”）
⑩怅然遥相望（代“他”）
⑾誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指。）
B．相（xiãng）表示互相，彼此。如：
①相见常日稀
②久久莫相忘
③六合正相应
④叶叶相交通
⑤枝枝相覆盖
⑥仰头相向鸣
⑦黄泉下相见
C．（xiàng）名词，相貌。如：儿已薄禄相
总之：“相”字在古汉语和现代汉语中的使用是很普遍的，用法也很多。只要结合语言环境，就不难分辨。
（4）．本诗中“自”字出现多次，按“自”字除作“自己”讲外，还可作副词、介词、连词、助词等用。本诗中用“自”的处数较多，可作如下解释：
我自不驱卿（自，本）本自无教训（本自，本是）自可断来信（自，即）
葳蕤自生光（自，且，还是）自名秦罗敷（自，其）自名为鸳鸯（自，其）
好自相扶将（自，亲自）物物各自异（自，助词，无义）
（5）．找出互文的句子
明确：互文是指诗歌中上下两句文义互相呼应，彼此映衬的一种技巧。本是两个词要合在一起，由于受字数、音节的限制，便在上下句中分开来说。如《捕蛇者说》中“叫嚣乎东西，隳突乎南北”一句意即“叫嚣隳突乎东西南北”，在村子四周叫喊冲撞。《劝学》中“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”一句意即“不知句读的倒要从师，不解惑的却不从师”。
“左手执刀尺，右手执绫罗”——左手右手执刀尺绫罗
“朝成绣夹裙，晚成单罗衫”——早晚之间做成了绣夹裙、单罗衫。
“东西植松柏，左右种梧桐。”——坟墓四周种植上松柏、梧桐树。
“枝枝相覆盖，叶叶相交通。”——树枝枝叶互相覆盖，交错相通。
（三）从小序中哪两个字可看出全诗情节的发展?用“一句话新闻”讲述故事梗概。
小序：交代了故事发生的时间、地点、人物及成诗的经过，序中的“遣”、“逼”两字，集中地表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕“遣”、“逼”两字展开故事情节。
这首诗安排故事情节的线索是：托物孔雀起兴——兰芝自请遣归——仲卿为妻求情——焦母怒而不许——兰芝辞别婆姑——夫妻路口分手——兰芝回家见母——阿兄逼妹改嫁——兰芝仲卿相约同死——两人双双殉情——合葬化鸟双飞
四、探究人物形象
刘兰芝其人：听其言，察其行，从他人的角度重点探究女主人公的形象特点。
巧选观察点，从仲卿、焦母、刘兄的眼中去看兰芝，从人物之间的关系与矛盾冲突中准确把握各个人物的性格特点，最后集中到焦点兰芝身上。从兰芝在“被遣”、“被逼”的典型环境中品味她的个性化语言，从自诉、严妆、辞别婆婆和小姑、生离死别等细节看清兰芝性格的“柔”与“刚”，进而体会她的人性美与人情美。
•参考资料——焦仲卿、刘兰芝（选自《唐弢文集》）：
仲卿出身于官宦人家，自己又在太守府里作史，虽然职阶卑微，但在严格的门阀社会里已经具有被“品”的资格，所以他母亲说：“汝是大家子，仕宦于台阁”，将来还要凭借靠山飞黄腾达。很显然，他是笼子里长大的金丝鸟，养成了拘谨懦弱的个性，一个比较善良的白面书生。作者基本上肯定他的斗争，但描写时却又紧紧地扣住了他的特点——人物经历和性格上的特点。仲卿是深爱妻子的，当他知道母亲要驱逐兰芝的时候，先是婉“启”，继是“跪告”，等到母亲“槌床便大怒”，他就“默无声”的退了出来，回到自己房里，对着兰芝“便咽不能语”，说什么“我自不驱卿，逼迫有阿母”。一面劝兰芝低声下气，暂回娘家，约定将来再去接她，但他其实只有一点幻想的期待，并无什么实际办法。兰芝被逼将嫁，他声言要独个儿自杀，甚至还把这个计划去告诉自己的母亲；兰芝死后，以他爱兰芝之深，终于以身殉情，作者写他在“庭树下”“徘徊”了一阵，然后上吊，活活地画出了这个怯弱的书生的性格和面貌。（这最后的反抗令人感动。他的反抗性格还表现在回家辞母的那段话里：“今日大风寒……勿复怨鬼神！”这番话无异于晴天霹雳，而“自挂东南枝”，既违背了“不孝有三，无后为大”的封建礼教，也是对封建礼教最有力的抗争。他的思想经历了一个由幻想到绝望，由软弱到坚强的过程。这位忠于爱情的人物，跟兰芝一样是充满叛逆精神的。）
（刘兰芝：坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动）兰芝便和他不同。尽管诗“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”仲卿对着她哭不成声，一筹莫展，她便说：“勿复重纷纭。”劝她暂回娘家，再图后会，她便说：“何言复来还!”她看清问题，明白自己所处的环境，表现了一个普通人的人格的尊严。不过作者也不是简单地片面地处理这一点。兰芝了解仲卿的性格，然而她爱仲卿，也知道仲卿爱她。儿女深情使她对冷酷的现实仍然不得不抱着一点幻想，仲卿和她告别，她这样叮咛：“君既若见录，不久望君来。”这是在具体条件下必然会产生的她的惟一的希望。县令差人做媒，她这样婉拒：“自可断来信，徐徐更谓之。”最后她哥哥说出了“不嫁义郎体，其往欲何云”，刚性又立刻占据了兰芝的灵魂，处于弱者和被压迫者地位的那种凛不可犯的尊严感在她心底升华，她决定以生命来表示最后的抗议，所以“仰头”回答，很快应允了。
离开焦家的时候，拜母别姑，她的态度是十分从容的；再嫁期定的时候，裁衣作裳，她的态度是十分从容的；乃至最后“揽裙脱丝履，举身赴清池”，也不表示一点迟疑和犹豫。她从来没有向环境低头。很难考查有多少人在传唱过程中丰富了刘兰芝的性格，然而这的确是一个弱者和被压迫者光辉人格在当时历史条件下最美的表现。环境的残酷和转变提高了人物的精神。作者以朴素的描写，将细节一丝一缕地扣入行动，使作品在真实的基础上产生了追魂摄魄的感染力——诗的感染力。
•焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型。她极端的蛮横无理，对于兰芝的美德，仲卿夫妇的爱情，毫无认识和同情，一意独断专行，强行拆散。她对仲卿是软硬肩施，一会儿（逼谴时）是恶语威胁：“吾意久怀忿，汝岂得自由！”“小子无所谓，何敢助妇语！”一会儿（阻死时）又是好言诱哄：“东家有贤女……阿母为汝求。”目的是要仲卿速谴兰芝，除去眼中钉，以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。
•刘兄：反面形象，性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。他对兰芝粗暴训斥，“作计何不量！”显得盛气凌人。“先嫁……足以荣汝身。”足见他趋炎附势，见利望义。“不嫁义郎体，其欲往何云？”一句弦外之音是：“难道要我养你一辈子吗？”这分明是在下逐客令，可见其尖酸刻薄，冷酷无情，是一副典型的市侩面孔。
五、结合语境，理解“黄泉共为友”。
1.联系上下文，理解“黄泉共为友”的含义。
明确：在揭示了婆媳之间的矛盾后，焦仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”，以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。
2.联系全文，理解“黄泉共为友”。
明确：①向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。”
②在焦母的压力下——“遣去慎莫留！”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老不复取！”
③在焦母的淫威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相迎取。”
④在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦旦：“不久当还归，誓天不相负！”
⑤在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉！”
⑥兰芝已死，活着又有什么意义？于是他——“自挂东南枝。”
由此可见，焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。后来的一切活动，都发端于“黄泉共为友”。可以想见当初说这句话时，焦仲卿已抱定了宗旨：要是爱情破灭，就以死相抗！
3.结合作品的时代背景，进一步理解“黄泉共为友”。
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。
“天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电！
小结：对语境体察得越充分，对语言理解的深度和广度就越丰富。那么，我们对作品阅读理解的水平就越高。
六、辩论
1．虚拟法庭：谁是千古罪人?造成刘焦爱情悲剧的根本原因是什么?
学生讨论，先确定被告。(可能情况：①自杀无冤。②焦母。③刘兄。④封建礼教)
学生分组充当原、被告及其辩护律师，教师作法官。学生据文力争，力陈事实与情理。
一道选择题：假如你面对同样的问题，你会怎样对待呢?(测试学生的价值观)
2．两分钟即席演讲
穿越时空的对话。我想对兰芝说，从自己的角度说出我心目中的刘兰芝：《哉，兰芝!》
学生自己选填一个形容词，启动发散思维，要求有理有据。
附：讨论探究之参考——
1．主题探究：刘兰芝聪慧美丽，勤劳能干，知书达礼，焦仲卿与她又情深似海，可是焦母为何非休她不可？（刘兰芝被谴归的原因是什么？导致焦刘二人爱情悲剧的根源是什么？）
明确：焦母自己所说，是因为“此妇无礼节，举动专自由”，然而纵观全文，恰恰相反。刘兰芝“有礼节”，“不专由”。当她看出“大人故嫌迟”时，自知“徒留无所施”，便顺从母意，主动请归；临走前，“鸡鸣起严妆”，“上堂拜阿母”，“却与小姑别”，一言一行，有礼有节。可见焦母的理由不能成立。原因可能为：
①兰芝不会生育。
俗话说：“国有国法，家有家规。”在汉代，作为封建礼教与封建家长的代表人物焦母，究竟是依据哪一条把刘兰芝赶回娘家的呢？在《大戴礼记•本命“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，盗窃去。”“七去”又名“七出”，是儒家经典中规定的休弃妇女的七个条款。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”
那么，刘兰芝又犯了哪一条呢？
“共事二三年，践妾留空房”，原来，刘兰芝犯了“无子”的大过。焦母令儿休妻，忌讳说出的理由便是“焦家不能断了香火”。
②焦母恋子情结
③门不当户不对。
刘兰芝“自小生野里”，虽然她是一个小康人家生长起来的优秀女子，但在门阀社会里，她的家世还不入“九品中正”之眼。而焦仲卿出身于官宦人家，自己又在太守府里作吏，虽然职阶卑微，但在严格的门阀社会里已经具备了“品”的资格，所以焦母说：““汝是贵家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄”。在她看来儿子将来还要凭借靠山飞黄腾达的。
2．封建社会妇女被休，一般被认为奇耻大辱，会遭人鄙弃。为什么刘兰芝被休后身价反而更高了？谈谈你是如何认识县令太守为子求婚的？
明确：①封建社会禁锢妇女的一整套礼法常规和道德标准，经历了一个发展、完善的过程。在汉魏时期，限制再婚理论进一步系统化，但再婚行为依然普遍存在，尤其是那些人品、才貌出众者。西汉卓文君新寡，司马相如以琴挑之，一曲《凤求凰》，卓文君便随司马相如去了。东汉邓元仪之妻被休后，嫁给华仲，华仲做了大官，携妻过街市，令邓元仪羡慕不已。东汉末，蔡琰（文姬）初嫁卫仲道，后为乱兵所掳，嫁匈奴，曹操用金壁赎回，改嫁官吏董祀。刘备娶了刘琮的遗孀。魏文帝曹丕娶了袁术的儿媳妇甄氏。吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃。诸如此类，不可胜数。两汉时正统儒者的言论尚未完全拘束人们的社会言行。就是妇女缠足也是南北朝以后的事。到北宋程颐提出“去人欲，存天理”，“饿死事小，守节事大”，的北宋当时影响并不很大，其侄媳也未能守节。南宋以后，“程朱”理学进一步完备了封建礼教，礼教之风日趋严厉，寡妇再嫁是大逆不道。
②东汉建安年间，正是士族制度萌芽时期，门第观念已经存在。魏晋时期推行“九品正中制”。根据教材提供的信息，我们可以断定刘兰芝出身在无所谓门第的家庭，嫁入焦家已有高攀之嫌这既可从刘兰芝的自叙“昔作女儿时，自小生野里，本自无教训，兼愧贵家子”中看出，也可从焦母教训儿子的言语“汝是贵家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄”中找到答案。汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒学思想逐渐成为中国官方的正统思想。儒家所提倡的礼法、道德标准也就愈益发挥出自己的影响力，逐渐地成为社会主流的道德规范和行为规范。在婚姻制度方面就有“七出”，（《礼记•本命》中载：“妇有七去，不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，盗窃去。”）“天下无不是父母”等等清规戒律。如果县令太守想为自己的儿子物色妻子，他们选择的空间还是相当辽阔的，他们的地位、所受的文化熏陶以及社会舆论，决定了这些深受儒家学说浸染的封建官员不可能为自己的耳子选择一个被别家扫地出门的弃妇做妻子，无论她是何等美丽灵巧贤惠善良。
３．既然这种可能微乎其微，为什么诗中出现了那样的情节？
首先这是表现人物形象的艺术需要。艺术是对现实生活的审美关照，是源于生活而又高于生活的。课文中既有对刘兰芝善良美丽、贤惠能干的正面描写，又有县令太守为子求婚的情节，尤其是刘兰芝再嫁热闹隆重的场面描写。这个场面的设置，除了表现太守对此事的重视外，更是传唱者特意用这个“隆重”场面与刘兰芝被焦母驱逐回家的“冷落”形成鲜明的对比，突出刘兰芝是无辜被遣的，她的素养和品行是有口皆碑的，反衬出焦母的专断和无知，替刘兰芝鸣不平，使读者从心底长长地出口恶气，从侧面衬托刘兰芝的美丽外貌和美好心灵。
其次，这个情节的出现是广大人民意愿的反映。抛开《孔雀东南飞》不谈，在东汉时代，像刘兰芝这样被婆家驱谴回家的，被封建家长制和封建礼教折磨而死的弱女子肯定大有人在。刘兰芝的命运是悲惨的，这些弱女子的遭遇是令人同情的，同处于被压迫被蹂躏地位的广大群众在传唱刘兰芝的故事时自然而然会渗入自己的感情，梁山伯与祝英台化蝶，孟姜女哭倒长城都是很好的例子。
七、拓展延伸——悲剧意义探究
比较阅读本诗与陆游、唐婉的应和词《钗头凤》。
【钗头凤•陆游】红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
【钗头凤•唐婉】世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
【注释】1）红酥手：红润而白嫩的手。2）黄滕（téng）酒：酒名。3）宫墙柳：以柳喻唐琬。她已另嫁他人，有如宫禁里的杨柳，可望而不可即。4）离索：离散，分居。5）泪痕红浥鲛绡透：沾染着脸上胭脂的红泪，把手帕都湿透了。鲛绡，丝绸制的手帕。6）山盟：盟誓如山不可移易，所以称为“山盟”。7）锦书难托：书信难寄。锦书，指书信。唐琬已被陆游之母休弃，而且另有丈夫，按照道义，不能在通书信。8）莫莫莫：表示绝望，只好作罢。
据周密《齐东野语》记载，《钗头凤》词是陆游早年（31岁）的作品，描述了陆游怀念前妻唐琬的深挚感情，反映出封建社会婚姻不自由的悲惨现实。陆游与唐琬的婚姻是一出爱情悲剧。陆游初娶表妹唐琬，夫妻恩爱，感情很好。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬整天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻。无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，后来陆游另娶，唐琬另与赵士程结婚。有一次陆游春日出游，在绍兴的沈园与唐琬相遇。唐琬以酒肴殷勤款待。陆游非常伤感，在园壁上题了这首《钗头凤》。词中的“东风恶，欢情薄”等句，对破坏美满婚姻的制度表示了强烈的抗议。相传唐琬看见之后，和了一首词，其中有“世情薄，人情恶”之句。不久，唐琬就抑郁而死，陆游也抱恨终生。（相关资料：四十年后，陆游旧地重游，感慨不已，又写了两首《沈园》诗：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”“梦断香销四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗棕一泫然。”）
其实从梁祝的化蝶，焦刘的孔雀东南飞，陆唐的钗头凤，哪个不是以悲剧结尾，哪个不沾染着青年人的血泪，而造成这一切悲剧的刽子手究竟是谁，是什么？就是封建礼教。几千年来，封建礼教、封建家长制等传统文化的冷漠与残酷，不知拆散了多少恩爱夫妻，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”。“滴下钗头多少泪，沈家园中草犹悲。”唯一让我们感到欣慰的还是在无数的悲剧后面，千百年来人们对美好生活的向往和执着地追求。
（与本诗类似的外国爱情故事——莎士比亚戏剧《罗密欧与朱丽叶》)
•习题解说
第二题：比较刘兰芝与《氓》诗女主人公对爱情悲剧的态度，从而加深对人物性格的理解。
刘兰芝与《氓》诗女主人公对爱情悲剧态度是不同的，具体表现在：
刘兰芝被婆婆休弃回娘家后，仍然忠于爱情，她与仲卿“结誓不别离”；当县令遣媒说亲时，她以“今日违情义，恐此事非奇”而回绝；后来阿兄逼其改嫁，她与仲卿相约“黄泉下相见，勿违今日言”，到了成亲之日，她以“举身赴清池”的殉情行动，表达了对爱情的忠贞，对封建家长制度提出了强烈的控诉。
《氓》诗中的女主人公被负心郎遗弃回到娘家，遭到兄弟的讥笑，“兄弟不知，咥其笑矣”；她静下心来思考，“躬自悼矣”，独自伤心；她对负心郎不抱任何幻想，决然了断这场令其心碎的婚姻，“及尔偕老，老使我怨”，“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉”。
刘兰芝温柔多情，在遭到爱情悲剧的打击后，以死殉情。
《氓》诗中的女主人公性格刚烈，在遭到负心郎的遗弃后，与负心郎断然决绝。
【篇三】诗经两首板书设计《诗经》两首
．《诗经》两首
◆教学目标：
1．知识目标：
⑴了解《诗经》的有关文学常识，掌握重章叠句的形式特点以及赋、比、兴的艺术表现手法；
⑵通过学习《静女》和《氓》，进而了解“国风”的写作内容，体会民间的歌谣的特色；了解卫、邶两地不同的文化背景，体味独特的文化内容。
2．能力目标：
⑴继续培养学生结合注释，初步读懂诗歌的能力。
⑵运用联想、想象的思维方式，培养创新能力。
3．情感目标：
使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
◆教学重点：
1、品味诗歌细节描写的艺术效果。
2、典型情节及精练语言。
◆教学难点：
反复诵读、吟咏，在理解文章基础上，形成古诗文的语感。加深对古典诗歌的理解与领悟。
◆教学方法：
采用诵读教学法：音读、意读、情读、美读，读中理解课文，读中体会诗歌语感。
◆教学过程：
第一课时
诗经•邶风•静女
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
一．你对《诗经》的了解有多少？（结合注解1）
⑴性质：
《诗经》是我国第一部诗歌总集，这一部总集，在它成为儒家的经典以前，通称为“诗”。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。“六艺”之说有二：一即六种技艺，即礼、乐、射、御、书、数（礼仪、音乐、射箭、驾车、识字、计算)；一即六经，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，也就是除了“五经”外，再加上失传的《乐》。）
⑵体制和内容：
收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）大约500年间的诗歌作品，305
•“风”指十五国风，风是乐调，国风就是各国土乐的意思，共160“《诗三百》，一言以蔽之，曰：‘思无邪。（思想纯正）’”孔子以后的儒家学派人物，都把《诗经》当作教本，传授不绝。《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。
⑶艺术表现手法：（教师在此无须多介绍，在具体研习时结合实例讲解）
《诗经》在“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”,“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。用今天的话说：“赋”就是直接叙事、刻画和抒情；“比”就是打比方；“兴”就是起头，即先说别的事物，以引出诗人要说的事物。
赋、比、兴都是诗人用以构筑诗的艺术形象和意境的方法，它们的运用，能加强诗歌的生动性和鲜明性，增加诗的韵味和形象感染力，对后世诗歌的创作有很大影响。一般说来，虽某些诗侧重用赋、或比、或兴，而多数则是交互运用。就三类诗相对地说，在“风”和“小雅”中用比、兴多些，“大雅”和“颂”则多用赋。南宋吴泳曾对《毛诗》注明“兴”的诗有过统计，他说：毛氏自《关睢》而下总百十六《四溟诗话》卷二统计）
《诗经》的形式基本上是四言诗，比较整齐，这是诗歌发展过程中的早期形式。《诗经》善于运用章句的重叠来表达思想感情，使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。这种情况在《国风》和《小雅》的部分诗《童年》、《在人间》、《我的大学》；
巴金的“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》；“爱情三部曲”：《雾》、《雨》、《电》；“抗战三部曲”：《火》一、二、三部
茅盾的“农村三部曲”：《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
*关于《诗经》有“爱情三部曲”的说法：
1．“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”（《诗经•关雎》）──以雌雄二鸟和鸣起兴，表达了男子对女子真挚、热烈的追求。
附：《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
2．“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”（《诗经•子衿》）──男子对女子刻骨铭心的思念，以致度日如年，精神恍惚。
附：见后面的“延伸阅读，深化鉴赏”
3．“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”（《诗经•蒹葭》）──追求而不可得的惆怅、迷惘的愁情恰似苍茫的秋水，萧瑟的芦苇。
附：《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
爱情作为人类最真挚的情感，是文学作品中永恒的主题。现在我们来学习这首《静女》，看看又是一个怎样的爱情故事。
三、整体把握
1．听录音朗读课文，学生结合注释，扫除文字障碍。
2．学生自由诵读，讨论诗歌的形式上有什么特点？初步感知诗歌的形式特点。
①题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗《邶风•静女》是其中一首极富幽默情趣的爱情短诗。它以第一人称“我”（男青年）的口吻描绘了与恋人幽期密约时的有趣情景，描绘了“我”见到恋人前后的不同心情，显示出一个天真活泼、聪明慧美的少女和一个憨厚、痴情的少年的形象。主人公大胆热烈的爱情表白是自然健康的人性之歌。
四．自由讨论，相互交流：这首诗格调轻松优美，把民间一对男女恋人约会时的情景描写得生动活泼，充满了浓郁的生活气息。就诗歌的具体内容而言，描写了几个镜头？哪些地方令你感到有趣、激动与惊奇？
提示：注意诗中多处运用的细节描写、场景描写和心理描写。
描写了三个镜头，采用了蒙太奇手法（“空白”作为艺术创作的一种手段源于绘画。文学作品中的“空白”就是运用含蓄精练的语言描写人事景物，给读者留下更多想象联想的空间，达到言简意丰、言有尽而意无穷的艺术效果。《静女》很讲究“空白”艺术的运用。 诗短小但不乏情趣。三小节诗表面上只写了几个动作，可在具体欣赏诗的时候，却不能局限于这个小范围。要调动想象填补其留下的大量“空白”。那么，这三小节就发展成了三幕小短剧。）
第一章：静女其姝，候我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
这一章描写男女恋人约会的场景。“静女其姝，候我于城隅”，点明了约会的地点与人物。（板书：一会：）
与“我”约会的是一位文雅而美丽的姑娘，这从“静”、“姝”两字可以看出。约会的地点是“城隅”：城墙上的角楼（一说是城墙边的角落）。请注意：《诗经》时代的“城”，不是城市，而是城墙。但“我”如约赶到的时候，她却——板书：爱而不见，故意躲藏起来不出现（一说是故意躲藏起来不让看见）。
问：静女为什么“爱而不见”？“我”的举动怎样？（板书：搔首踟蹰）反映什么心情，背后隐含什么情感？
爱，通“薆”，扬雄《方言》：“薆，谓薆蔽也。”急得“我”抓耳搔首，徘徊不停。“搔首踟蹰”四字，把“我”的憨厚、真诚以及未见恋人的焦灼、忧虑的心情十分逼真地表现了出来，表达了“我”对“静女”的爱慕和思念之深。（板书：——青年之急）这一章中“静女”尚未露面，但从她“爱而不见”的故意逗人的表现，可以想象她天真活泼、调皮可爱的情态。
两馈赠：（板书）——
第二章：静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
第三章：自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
这两章描写男女恋人见面后的情景。“静女”与“我”见面后，送给“我”一支红色的管箫，红色的管箫鲜明有光，“我”非常喜爱，陶醉其中（板书：彤管有炜说怿女美）。这里的“女”，既指“彤管”，又指姑娘。“我”表面上是赞叹管箫之美，实际上是赞叹“静女”之美。这表现了“我”对“静女”的爱恋。（板书：——青年之恋）
接下来这一章继续描写两人见面后的情景。“静女”又赠给“我”一束从野外放牧的地方采来的茅草，那茅草的确又美丽又稀奇。但是“我”感到：不是茅草有多么美丽，而是因为它是“静女”赠送的，所以才显得特别珍贵。（板书：匪汝之为美美人之贻——青年之诚）
总结引申——从《诗经》中的许多你如何看待小伙子对姑娘所赠的两件礼物的赞美？在小伙子心中，彤管与荑草哪个更重要？
明确：①这是借物咏人，因人赞物。小伙子对礼物的赞美，实际上是赞美姑娘，表达的是小伙子对姑娘的真挚恋情。②照常理，彤管应比荑草贵重，但在小伙子心中夷草更贵重，这从小伙子的赞美可以看出来。小伙子对彤管只称赞它外表色泽鲜艳——“彤管有炜”，而对受赠的普通的荑草则大加赞叹其“洵美且异”。“洵”即诚然、实在，“异”即特别、异常。显然他欣赏的不是其外观而是另有所感。荑草虽极其普通，但因它是姑娘亲自从野外采来作为信物给小伙子的，寄托了姑娘的一颗真挚的心，物微而情深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托与表达。因而，荑草已不再是一般的荑草，而成为小伙子眼中“洵美且异”的珍品。姑娘借荑草以传情，小伙子接受赠物，是对它所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，在我们看来，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐和的高层次的爱情境界。他们的爱情也会像那初生的柔荑一样，在爱的雨露滋润下长成茂盛的草丛，永远甜蜜幸福。
六、延伸阅读，深化鉴赏
《郑风•子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子衿，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
〔注释〕①衿——衣领。青衿是周代学子的服装。②嗣——传送，给予。③挑、达——形容走来走去的情状。④阙——古代城门上的楼。
１．齐声朗读。
２．比较《邶风•静女》和《郑风•子衿》的异同。
不同点：①角度不同：《邶风•静女》是以男子的口吻写的。《郑风•子衿》是以女子的口吻写的。
②情节不同：《邶风•静女》写青年男女的一次约会。《郑风•子衿》写少女在城楼上盼望情人。
③基调不同：《邶风•静女》欢乐幽默，充满情趣。《郑风•子衿》缠绵悱恻，哀婉动人。
④写法不同：《邶风•静女》主要通过细节刻画人物。《郑风•子衿》主要通过内心独白刻画人物。
同中有异：两首诗都写了主人公等待时的焦灼不安，但因性别的不同而选用了不同的细节。《邶风•静女》中“搔首踟蹰”写出男子的憨厚，《郑风•子衿》中“挑兮达兮”写出女子的缠绵。
共同点：①对爱情的追求都大胆率真，绝不忸怩作态，表现出劳动人民纯朴的本色。
②风格朴实、清新。采用重章复唱，在一唱三叹中主人公的深情得以尽情地抒发。
七、小结
人生没有美好的爱情来支撑，这是最遗憾的。玫瑰花是美的，然而它如果开错了季节，是要枯萎的。如果缺少精心呵护，即使开对了季节，也是要凋谢的。大家明白我的意思吗？（我想，静女，作为牧女；《氓》中的女主人公作为蚕娘，他们都是社会化的成人，而不是像我们这么大的在校生！祝愿同学们拥有生活的诗意！）
八．作业：把《邶风•静女》改写为现代民歌。（要求：节奏鲜明，句式整齐。忠于原文，适当想象。语言通俗，平白如话。）
引导：提供余冠英先生的以诗译诗的改写，以其为模板。余冠英是诗经研究专家，他的版本堪称诗经最权威的版本。
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
改写：
水鸟儿关关和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。
追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断，尽翻身直到天光。长和短水边荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。
水荇菜长长短短，采菜人左拣右拣。好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。
余冠英先生达情传神的今译——
幽静的姑娘撩人爱，约我城角楼上来。暗里躲着逗人找，害我抓耳又挠腮。
幽静的姑娘长得俏，送我一把红管草。我爱你红草颜色鲜，我爱你红草颜色好。
牧场嫩草为我采，我爱草儿美得怪。不是你草儿美得怪，打从美人手里来。
第二课时
氓
一、导入：
爱情是不老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的两个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们！
二、《氓》简介
《氓》选自《诗经•卫风》，是“卫风”中最长的一首民歌，也是《诗经》中较有代表性的一首弃妇诗。它是一首叙事诗，全诗以第一人称“我”的口吻，描述了一个妇女被丈夫遗弃后，回忆当初恋爱、结婚的经过以及婚后的遭遇，诉说了自己对不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。全诗共60句，分为六章，每章10句。诗的情节线索清楚：女子为一个青年男子“氓”所追求，后来两人结为夫妻。婚后，尽管妻子多年如一日，甘心贫苦，日夜操劳，但是，色衰爱弛最后仍逃脱不了许多弱女子共同的命运——被丈夫休弃归家。此诗作于归途之中。
三、诵读：了解诗意，理清情节。
1、播放课文朗读录音，学生听准字音及句子节奏，轻声跟读。
注意下列字读音：
氓蚩淇愆垝垣涟筮咎鸠葚徂夙咥隰泮晏
2、总结四言诗的朗读节奏
《诗经》的句法以四言为主，四言句在节奏上是一顿二拍。一般又是两个四言句构成一个意思完整的句子。这种句式的优点是节奏感强，读来琅琅上口。
例如：氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来／贸丝，来即／我谋。
3.勾勒文章的基本内容，梳理文章思路
（这首叙事诗情节完整，层次分明：第一章写定婚，第二章写结婚，第三章写所得教训，第四章写被遗弃，第五章写受虐待，第六章写与男子决绝。全诗大体按照事件的发展顺序，采取概括叙述与细节描写相结合的手法，把女主人公恨与悔的感情熔融于叙事、议论之中，全诗融叙事、抒情、议论于一体，这对后世的诗歌创作有很大的影响。）
六个章节：恋爱——结婚——追悔——婚变——反省——决绝。
这六个章节是按照“恋爱——婚变——决绝”的思路追叙的。
四、析读：分析人物形象——重、难点研习过程
当我们逆着时间的隧道走进他们的世界，你用你独特的眼光看到了什么，你用你独特的视角体会到了什么？我们等待着你的讲述！
1、学习“恋爱”部分
（1）指名学生朗读。
（2）教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。
明确：初次相逢
（3）要求学生依据课文运用自己的语言阐述三个画面。
明确：初次相逢——那个人带着一脸憨笑向“我”走来，在换丝的背后藏着小小的“阴谋”。他爱上了“我”，向“我”求婚，我有些猝不及防。竟有这么勇敢的人，我有些喜欢他。
定情相送——因为他的勇敢，因为他的诚意，少女的心是那样的容易被感动，我答应了他的求婚。他是那样的欣喜若狂。他告辞了，我送了他一程又一程，直至渡过淇水，我们是那样的难舍难分。
约期相别——他再三的请求“我”立即嫁给他，那怎么可以呢？虽然我们一见钟情，但婚姻是人生大事，岂能操之过急？秋天是个收获的季节，我们秋天结婚吧。
（4）提问：在“约期相别”这一场景中，两人的性格已现端倪，请大家仔细品味语言后概括一下两人的性情。
明确：男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴。
我们常说“性格决定命运”，再加上当时的社会环境特点，这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
（5）姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
“乘彼垝垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。
“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
《诗经•王风》有一首诗叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”（【注释】①萧：芦荻，用火烧有香气，古时用来祭祀。②三秋：这里指三季。）写绝了热恋中男女那份刻骨铭心的思念，度日如年，精神恍惚。
（6）提问：“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘？
明确：神灵显示，这是一段天赐良缘。“以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福。姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。至此，一个完整的叙事段落结束。
（7）让学生思考下面两个问题：
•这一段的感情基调如何？
•从女主人公的这段回忆来看，她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命，媒妁之言”的婚姻？
明确：①（板书）感情基调：热情、幸福
②不是。从她的回忆看，二人恋爱自由，婚姻自主。
（8）要求学生朗读一、二节。
2、学习婚变这一部分。
（1）小组朗读这一部分。
（2）提问：这一部分运用了什么样的表达手法？
明确：议论、抒情。
（3）提问：第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，这属于一种什么样的艺术手法？
明确：比兴的艺术手法。
（4）文中的比兴手法有何特点？起什么作用？
学生讨论，教师明确：第三章以传统的比兴的开头，先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情。否则，结局悲惨，悔之晚矣。
第四章紧承上节的“桑之未落，其叶沃若。”，开头就是“桑之落矣，其黄而陨。”以树木的枯萎凋零比拟流年带下走了的青春，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再加上婚后长期过着贫困的生活，被弃的命运此时却降临到了她的头上。
三、四章用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人公的恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺术效果。
（5）提问：第三章在行文上有什么什么作用？
明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离。暗示着女主人公悲惨命运已经开始。
（6）提问：结合文章的三、四、五章考虑：女主人公用抒情兼认识论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？
明确：（板书）悔恨、沉痛、但是不哀伤。
（7）齐读这一部分。
3、研习“决绝”部分。
（1）指名学生朗读。
（2）提问：女主人公通过上文的回忆、自省，在这一章她做出了选择，什么样的选择？
明确：女主人公认识到了在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中得到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”
（3）这反映出她什么样的性格特点？
明确：（板书）清醒、刚烈。
（4）提问：同学们可议一议，想一想，这一章用的是什么样的写法？
明确：对比（板书）
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。
（5）提问：把什么同什么作了对比？
明确：昔日“信誓旦旦”，今日却是这样的结局，作者主要采用了对比的手法。
（6）对比在文中其他章节还多次运用，现在我们来找一找，体会其表达效果。
明确：这首诗运用了对比的手法，加强了情感表达的形象性。①女主人公婚前与婚后的对比：婚前，“不见复关，泣涕涟涟，既见复关，在笑载言”，这表明“我”作为一个纯真、热情的少女，对爱情和幸福充满了渴望。婚后，“于嗟女兮，无与士耽”，“静言思之，躬自悼矣”，作为人妻，却遭遗弃，既后悔又令人伤心。当初的渴望变成了失望，对比强烈。②“氓”婚前与婚后的对比：婚前，“氓之蚩蚩”，对人一副笑嘻嘻的样子。婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已经实现了，就对妻子施暴了。婚前婚后，判若两人。③“我”与“氓”对爱情态度的对比：“女也不爽，士贰其行”，女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这些对比，鲜明生动，表现了女主人公的性格特点和性格变化。
（7）齐读第六章。
4、提问：从文中，我们可看出女主人公什么样的形象特点？
明确：（板书）勤劳、温柔、坚强。
5、提问：女主人公在回忆往事和做出清醒的决择时，并没有做任何的修饰和渲染，那么，是如何表达的呢？
明确：直接陈述。
教师补充：也就是用了“赋”的表现手法。关于“赋”的手法的运用，我们在初中就学过。如《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”
五．审读：探究悲剧原因
1．探究：穿过千年的时空，跨过千年的《诗经》，你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？（提示：从两个方面总结悲剧根源——个人原因――喜新厌旧；社会原因――男女不平等。）
从诗的内容看，乃是这女子私定终身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的爱情生活，以致于无视礼教的束缚，在无良媒的情况下自择终身，在当时已经埋下悲剧，进而男子变心，其命运更加悲惨，又在不合理的夫权制度下，被弃而赴告无门，正是构成这一无辜女子悲剧命运的原因。
女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日恩爱，无情的遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的人。
【附：•痴情——“乘彼诡垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”诗中女主人公在氓离开后总是牵挂着他，多情的她总是独自登上破旧的城垣眺望复关寻找氓的身影。当她看见了心上人时就会欣喜若狂，若她看不见心上人则会伤心流泪。痴心的她总是因为氓而高兴又因为氓而伤心，眺望复关，等待的是氓的迎娶，从来没有改变。
•勤劳——“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”女主人公自嫁氓为妻，多年来所有的家庭劳作一身担负无余，甚至在氓变心后打骂她她仍起早睡晚，没有一天不是这样。勤劳的女人公实在让我们不得不敬佩。
•智慧——“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”“静言思之——”女主人公在年轻时就清楚得明白女子不可沉溺于爱情否则就很难从中解脱。这种道理有的人一生中都不可能领悟得到，女主人公与一般封建女人不一样，她拥有自己的思想，她是一个有智慧的女子，这也体现在其与氓婚变后，她并没有呆坐等死，而是“静言思之”，思考现在自己的处境并做出决定。我们能不说她是一个充满智慧的女子吗？
•坚强——在“静言思之，躬自悼矣。”“反是不思，亦已焉哉。”“夙兴夜寐，靡有朝矣。”女主人公在婚变后依旧勤于家务，坚强的过着自己的生活，没有轻易倒下。更令人佩服的是她非但没有因变而终日以泪洗脸，而且她坚强的面对自己的处境，勇敢果断的做出分手的决定。一个坚强独立的女子在我面前出现。
•从相恋到相离，从痴情到怨情，这便是这悲情中的女子性格上无奈的改变！】
2．研讨：你是如何看待造成诗中男女主人公爱情悲剧的原因？
⑴“士”之变心说。“不见复关”，“士贰其行”，“士也罔极，二三其德”，由此可见一斑。
⑵社会道德说。“兄弟不知，咥其笑矣”，这是当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。
⑶社会制度说。“自我徂尔，三岁食贫”到“言既遂矣，至于暴矣”，由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出婚姻制度建筑在经济之上。
⑷年老色衰说。“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心。
六、小结：
全诗大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末。第三章为全诗的转折，诗中肯有强烈的现实主义精神，运用比兴的艺术手法及对比的手法，将抒情、叙事、议论熔一炉而增加了叙事的感染力和抒情的深度。全诗韵律和谐，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。她的遭遇值得我们同情，她的人格值得我们尊敬，而男青年的作法则应遭到我们的唾弃。
读诗，就像是“泡茶”的过程。希望大家能通过练习成为“茶道”高手。
【篇四】诗经两首板书设计《诗经两首》教学设计
《 诗 经 》两 首
教学目标：
1、学习《诗经》的文学常识，理解其现实主义的风格。
2、学习探究《诗经》的赋、比、兴的艺术表现手法和重章叠句的特点。
3、积累文言词语“咎”“体”“夙”“乘”“见”等。
4、同情《氓》女主人公不幸的爱情遭遇，了解《采薇》中征人由久戍思归到归时痛定思痛的感情历程。
教学重点：
1、 熟读、理解、背诵课文。
2、 《诗经》的赋、比、兴的艺术表现手法和重章叠句的特点。
教学难点：
《诗经》的赋、比、兴的艺术表现手法和重章叠句的特点。
教学设想：
1、诵读法；文本研习法；讨论法；
2、安排两课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。 《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。 比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。 兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、学习《氓》
（一）、检查预习情况
匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū 说：tuō
徂：cú 汤：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo
（二）播放录音，同学梳理字词
（三）齐读，请四位同学分别讲述本首诗的内容
（四）全诗写了哪几方面的内容？感情基调？
恋爱（第一、二章） —— 热情、幸福
婚变（第三、四、五章）—— 怨恨、沉痛
决绝（第六章） —— 清醒、刚烈
（五）研习讨论：
1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
明确：初次相逢——定情相送——约期相别
2、氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？
明确：“蚩蚩”，忠厚老实
3、氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？
明确：男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。
女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”
4、男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？
明确：男主人公：（想象）生气 ：女主人公：“将子无怒，秋以为期”
5、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
明确：男青年表里不一、急躁、任性，姑娘则温柔、体贴、情深意重、 传统 、 善解人意。“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
6、结婚前氓做了什么？结果如何？
明确：“尔卜尔筮（占卜问卦），体无咎言（没有坏话）”
7、结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：
明确：男：对婚姻很郑重其事，认真 ；女主人公：痴情 。
8、女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？ 明确：看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运――比兴手法
9、女主人公对女子发出什么感慨？你如何看待她的观点？
明确：无与士耽 ；感情专一但不沉迷，。
10、女主人公婚后过着什么样的生活？她认为婚姻悲剧的过错在哪里？
明确：三岁食贫、夙兴夜寐、靡有朝矣 。
11、周围的人是如何看待女主人公？
明确：咥其笑矣
12、婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？
明确：男：不体谅人、暴躁、三心二意 ； 女：勤劳、肯吃苦、任劳任怨、专情柔弱
13、最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？
明确：决绝分离的态度；比兴，一方面说自己的愁思，另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐也有极限；男：易变。女：决绝，刚强
（五）、深化探讨
1、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。
明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。
2、从文中，我们可看出女主人公什么样的形象特点？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？ 明确：勤劳、温柔、坚强。女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
3、提问：女主人公在回忆往事和做出清醒的决择时，并没有做任何的修饰和渲染，那么，是如何表达的呢？
明确：直接陈述。 教师补充：也就是用了“赋”的表现手法。关于“赋”的手法的运用，我们在初中就学过。如《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”
4、提问：你认为“氓”是个什么样的人？
明确：男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日恩爱，无情的遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的人。
5、为什么自由恋爱竟以悲剧收场
（1）士之变心说（前有伏笔，“不见复关”，他到哪去了？后有照应“士二其行”）
（2）伦理道德说（家人反对自由恋爱。本来已经给你找好了勤劳忠厚的王老五，你偏偏不要。好了，现在被你抛弃了吧？“兄弟不知，咥其笑矣”。有点幸灾乐祸哦。）
（3）社会制度说（经济落后的社会，男子骗情其实为骗财，看，拿的是布，换的是丝，而且空车子来，连人和嫁妆一起搜刮了。婚后估计挥霍得差不多了，就不客气了。恩格斯说：“家庭、婚姻反映出经济关系”，此言不虚。）
（4）年老色衰说（用比的句子）
（5）恐怕是她没能为夫家生儿育女、传宗接代造成的。“不孝有三, 无后为大。”婚前与女主人公感情相当笃厚的“氓”，正是受这种观念的影响才逐渐对她冷淡起来，最后迫于社会舆论和家庭的压力又不得不休弃了她。正是由于当时民间社会已经存在这种伦理观念，女主人公回到娘家后，得到的不是亲人的同情、理解和愤慨,，而是兄弟的嘲笑。
（六）、内容小结
１、《氓》之所以成为文学史上最有名的一首弃妇诗，其关键就在于通过两个鲜明的形象的刻画，通过一个女子的婚姻悲剧，深刻地批判了当时不合理的婚姻制度和社会现实。但是，就是这样一首民歌，从汉代以来就遭到了封建文人的极其可恶的曲解。朱熹在《诗集传》中也讲：“此淫妇为人所弃，而自叙其事，以道其悔恨之意也。”“悔恨之意”在诗中确实存在，但那是女主人公对自己没能认清负心男子的卑鄙灵魂的悔恨，决不是对“淫”的悔恨。他们把这样一个勤劳善良、忍辱负重的劳动妇女形象说成是“淫妇”，从本质上揭示了这些文人儒士们竭力维护男尊女卑的封建秩序的封建立场。
２、赋比兴手法在本文中的应用
明确：本诗赋的手法被广泛运用，第一、二、五章叙述女主人公从恋爱、结婚直至被遗弃的经过。比、兴集中在第三章前四句与第四章前两句。第三章前四句，桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。这与后六句劝说形成对照，沉溺在爱情中的女子就像贪吃桑葚的斑鸠那样，以至不能自拔。第五章前二句，桑叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。这样，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而至枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，来比喻女主人公由年轻美貌而至衰老憔悴，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
（七）再读体会
（八）布置作业
1、背诵全诗
2、预习《采薇》
第二课时
一、检查复习
二、学习《采薇》
（一）、检查预习情况
玁狁（xiǎn yǔn） 不遑（ huáng ） 归聘（ pìn ） 孔疚（ jiù ）
靡盬（mí gǔ ） 象弭（ mǐ ） 四牡（ mǔ ） 骙骙（ kuí ）
（二）播放录音，同学梳理字词
（三）齐读，请四位同学分别讲述本首诗的内容
（四）全诗写了哪几方面的内容？分哪几个层次？
这首诗共六章，分三个层次：
一层：（1-3章），叙述难归原因和军旅生活的劳苦。
二层：（4-5章），直接写战争。
三层：（6章），写归途中悲伤痛苦的心情。
（五）研习讨论：
1、这首诗表现了什么样的主题？
明确：《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2、你认为哪些诗句最能表现这种情感？
明确：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“忧心孔疚，我行不来。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“我心伤悲，莫知我哀。”
3、阅读前三章，看看在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？
明确：前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法。
“章，音乐名称。‘乐竟为一章’（许慎《说丈解字》），即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。”
使用这种手法的好处是：a、在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题；b、在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。
4、从4-5章来看，这首诗运用了什么表现手法？
明确：这两章是对战争场面的描写。写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。
（“四牡业业”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”四句中的叠词写战马的高大强壮，步伐整齐，加以精良的装备，显示出赫赫军威，传达出抒情主人公强烈的自豪感，高昂的斗志，必胜的信念和饱满的爱国热情。）
5、“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”为什么一直备受人们的赞赏？
明确：晋人谢玄把这四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大，常为后世文人反复吟唱、仿效。
这四句诗里含有两个典型画面，一是春天里微风轻吹，柳枝飘拂的画面，一是寒冬时节
雪花纷飞的画面，抒情主人公的感情就蕴涵在这两个画面中，而没有明说出来。这样，借景抒情，以景写情，情景交融，显得既富于形象性，又含而不露，耐人寻味，给读者的欣赏活动创造了很大的空间。
借助“杨柳”意象来抒情的。自《诗经》始，杨柳成为中国古典文学歌咏的对象，开了借杨柳怀人的先河，在后世的诗词之中，青青杨柳枝成为牵绊游子、离愁别绪的象征性植物。其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。其次，还因为“柳”与“留”谐音，“柳”者即“留”也，挽留之意。正是这些原因使得古人喜借柳来抒怀。
清人王夫之在《姜斋诗话》里这样评价这四句诗：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”也就是说当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬；如今走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。王夫之认为走在回乡路上的士卒心里是“乐”的，这种理解未必正确。这位士卒一直非常牵挂家里，心里非常痛苦，当他终于能够结束服役回家的时候，他的心里不只是单纯的高兴，而是百感交集。他希望马上能回到家中，与家人团聚，而同时又会不由自主地担心家里发生什么不好的事情，因为自己离开家已经很久了。因此，从这个角度看，“杨柳依依”和”雨雪霏霏”的对比给他一种不胜今昔之感，正符合此时他复杂的感情。
（六）再读体会
（七）布置作业
1、做《同步作业》巩固
2、熟读、理解、背诵
附：板书设计
情节 章节 基调
恋爱（第一、二章） 热情、幸福 手 法
氓 赋 比 兴
婚变（第三、四、五章） 怨恨、沉痛 对 比
决绝（第六章） 清醒、刚烈
采薇
情感变化：焦急忧伤――慷慨雄壮――痛苦悲伤
情感基调：低缓――高亢――低沉
教学反思：
【篇五】诗经两首板书设计诗经两首教学设计《诗经两首》教学设计
教学目标
知识目标
1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2．把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3．反复朗读，直至成诵。
能力目标
1．在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。
2．深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。
德育目标
正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
教学重点
1．创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
2．学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
教学难点
1．体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2．品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
教学时间
2课时
教学过程
第一课时
一、关于《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三部分。
据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见拙，诗味不多。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
二、学习《关雎》
1．顺畅朗读：
2．注意读音：
雎鸠（jū jiū） 窈窕（yǎo tiǎo） 逑（qiú） 荇（xìng）菜 寤寐（wù mèi）
3．有感情地朗读。
4．根据注释，发挥想象，描述内容。（想象、交流）
5．译诗：
（1）关雎鸟关关和唱，在河心小小洲上。
好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。
（2）水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。
好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。
（3）追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。
夜长长相思不断，尽翻身直到天亮。
（4）长和短水边荇菜，采荇人左采右采。
好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。
（5）水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。
好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。
6．诗句分析：
《关雎》是《诗经》的第一篇。全诗可分为三章。
第一章（前四句）爱慕：一个男子在河边遇到一位美丽的姑娘，于是萌发了爱慕之情。 这一章开头用“关关雎鸠”起兴，运用“比”的手法点出了恋爱的主题。因为雎鸠“雌雄常不相失，亦不曾相近”，“情意相与而未尝狎”，以雎鸠的关关和鸣引出“窈窕淑女，君子好逑”，贴切而有深意，确是匠心独具。
第二章（中间八句）思念：男子对姑娘思念不止，以至梦寐以求，辗转反侧。
在他眼前出现的是这位美丽姑娘采摘荇菜时“左右流之”的苗条、优美的身姿，使他夜不能寐；然而，大约这只是一厢情愿，他只有独自在床上“辗转反侧”，直到天明。这一章既有直接的心理描写“优哉游哉”，写其绵绵情意，思念不绝，又有动作描写“辗转反侧”，突出其内心状态的不平静，形象逼真地表现了主人公的深深的思念之情。
第三章（最后八句）愿望：表达了希望与姑娘成婚的美好愿望。
“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，是设想与姑娘结婚时鼓乐齐鸣的欢乐场面。
7．主题：
《关雎》选自《诗经•周南》。周南，一般指的是洛阳以南到湖北一带的地方。据有关资料推断，这首诗产生的时代不会太早，大约是西周末、东周初。这是一首热情的恋歌，它表现了古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求，感情坦率、朴实。
8．表现手法：
这首诗采取了重章叠唱的手法，每一章都有些句子重复咏唱。这体现了《诗经》语言的一个特色。诗的感情真挚热烈，回环咏唱的章法，使热恋之情步步推向高潮。诗的每一章，都用起兴的艺术手法，将自然景象与人物的内心情感和谐地融会起来，景中含情，情中蕴景。诗经两首板书设计
第二课时
一、导入
同学们，有人会唱《在水一方》这首歌吗？它是早些年一首电视连续剧的插曲，根据《蒹葭》改编而成，改编者是台湾作家琼瑶，可见诗经对后世文学创作有很大影响。今天我们一起学习《蒹葭》。
二、初读、感知
1．配乐朗读课文，体味感情。
2．读后用富有诗情画意的语言描述情境。
金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水，清澈澄明。水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此时，一位痴情的恋者（还有其他的理解），踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复心醉神迷，内心痛苦，不可言状。（学生欣赏、感受）
3．学生自由朗读全诗，教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景，惆怅之情。
三、品读、欣赏
1．请同学们谈初读诗歌的感受。（各抒己见）
示例1：本文写的朦胧缥缈，有一种说不清、道不明的感觉。诗经两首板书设计
示例2：这首诗意境优美，我特别喜欢秋天凄清悲凉的况味，和诗人惆怅失意的心情正好吻合。
示例3：我最佩服主人公不畏艰险，不屈不挠的精神，因为诗中几次提到“溯洄从之。道阻且长”嘛！
示例4：我觉得“伊人”应该是漂亮的、高洁的，又是时隐时现、闪烁不定的。
【点拨】看来本诗的确“言有尽而意无穷”，给了我们无限丰富的想象、开拓、创造的空间。正是这种多重意境交相叠合的开放式结构，使这首言情之作成为极富张力，意蕴宏深，
多姿多彩的诗的极品。
2．作品文字简单，内容单纯，但给予人们的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美？（学生讨论、交流）
【点拨】含蓄美、意境美、朦胧美。
3．含蓄美体现在以下几个方面：
（1）文字含蓄。以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。
（2）形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。但主人公的执着、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。
（3）余音绕梁。诗只写寻求之难，伊人“宛在”，便戛然而止，结果如何，给读者留下了想象的余地。这就是所谓“含不尽之意于言外”。
4．意境美体现在多重叠合的架构。
（1）烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生，难分难解。
（2）深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。
（3）诗人的执着追求和伊人宛在，觅之无踪的境界浑然为一。
（4）“伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。
5．朦胧美体现在写法和模糊的意象。
作品没有直叙心情，而是采用曲笔。作写意式的远距离的勾勒，距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
【点拨】《蒹葭》诗的丰富美感，我们可以作多重解读。正如《人间词话》所说：“《诗经•蒹葭》一篇，最得风人深致。”
四、表现手法
1．诗的每章开头都采用了起兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。
2．诗歌采用反复叠唱的章法，更显得韵味绵长，而开头以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，描绘了一幅凄清萧飒、露凝霜结的晚秋图，更抒发了诗人孤寂彷徨、幽思百结的心绪。
五、课堂小结
《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们于于净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣！
【篇六】诗经两首板书设计诗经两首优秀最新教案课题：诗经两首
主稿： 喻聪
知识与技能：
审核： 日期： 年 月 日 星期 1、了解有关《诗经》的知识（地位、内容、手法）。 2、掌握常用文言实词和虚词的用法。
3．学习诗歌赋、比、兴的表现手法和生动形象表现人物性格的方
法。
过程与方法： 1、通过学习简洁而富有表现力的语言，品味作者的思想感情。
2、去粗取精，去伪存真，学会筛选信息，抓重点、抓关键。 情感态度与价值观： 了解战乱给百姓带来的疾苦，珍惜今天和平的生活。
教学重点： 1、了解《氓》中赋、比兴的手法，《采薇》中的重章叠唱的手法。 教学难点
2、学习《氓》，把握主人公情感变化及人物形象； 赏析两首诗情景交融的特点。
——————————————————————————————————————————————――――― 教学过程：
第一课时
关于《诗经》 备注：
《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年的
作品。通常称为《诗》，或《诗三百》，共305篇，分为“风”“雅”
“颂”三部分。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》
艺术性上代表了《诗经》的最高成就。这些产生于民间的作品，或揭露
当时的社会政治面目的黑暗，或反映徭役、兵役的痛苦，或表现劳动生
图景。
所谓的“风骚”是指《诗经》中的“风（国风）”和楚辞中的《离
骚》，成为中国古代诗歌乃至文学的代称。
文学地位：而楚辞则是“浪漫主义文学”的源头。 是宗庙乐歌和舞歌。其中《国风》大部分和《小雅》少部分从思想性和 活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面反映了当时的社会生活
获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。 “比”
是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。 “兴”是“先言他物以引起所 咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首
诗或一章诗的开头。风、雅、颂，赋、比、兴，合称“六义”。另外，
以四言为主的句式和重章叠唱的章法也是其显著特点。
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《诗经》的语言特点
《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。
《诗经》的重章叠唱及表现手法
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。
导入：几千年前的孔子在《论语·阳货》中说了这么一句话，诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。“怨”这个字可以解释为讽谏时政、 批判社会，也可以从小处解释为抒发悲怨。今天，让我们继续来学习《氓》 看看抒情女主人公在文中到底抒发了什么样的悲怨。
关于《诗经》
一、预习检查
二、自主学习
1、请大家快速阅读课文，找出文中描写“怨”的句子。
提示：“及尔偕老，老使我怨”：原想同你（“你”是谁？——氓）白头偕老，但白头到老的心愿让我怨恨。作者在这里提到了“怨恨”，很多就是弄明白这个怨到底起于何时、源于何事、归于何处
出诗句证明。
提示：⑪他俩感情原来很好（让我们齐读一二段，看看他们感情好在 专家学者在研究时也将这篇文章定义为了“怨妇诗”（板书）有句话说， 2、他俩感情原来怎么样？.作者对氓的怨恨产生于何时吗？请在文中找 什么地方）文章开始时女子很年轻。书中第三小节和第四小节都提到了 一种植物——桑树，写桑树的叶子由新鲜润泽到枯黄陨落的变化。我们联系一下上节课讲过的诗经六艺中的表现手法——赋比兴，赋——铺陈 其事，比——以彼物比此物，简单说就是比喻；兴——先言他物以引起 所咏之词也，简单理解为联想。“桑之未落，其叶沃若”是一个明显的比兴，它喻的是女子年轻貌美。
比和兴在诗歌中常常同时使用，例如，贺敬之的《回延安》中有这么几句：“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻 诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。 “羊羔羔吃奶眼望着妈， 小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。第2页/共10页
⑫ 女子年轻貌美的时候，氓对她的态度是追求——相恋——约定婚 期——成婚，两个人由相知到相许，因此我们可以说，最初这段感情是什么样的——甜蜜美好的。在我们刚才读的这两小节中，抒情女主人公 用大量的笔墨来描写了两人由恋爱到成婚的过程，这里主要使用的表现手法是——赋。文章开头用桑之未落起兴比喻女子年轻貌美，用赋大量笔墨一转，怨开始出现了。
3. 抒情女主人公的怨源于何事？发生了哪些事情让她感到怨呢？（尽量结合原文回答）
提示：
⑪婚后生活：男子：女也不爽，士贰其行。 女子行为：自我徂尔，三岁
食贫。
士也罔极，二三其得。 三岁为妇，靡室劳
矣。 铺陈叙述描写了爱情初期的甜蜜。但是这样的甜蜜是短暂的，文章接着
言既遂矣，至于暴矣。 夙兴夜寐，靡有朝
矣。
“桑之落矣，其黄而陨。”是比兴，它指的是（女子年老色衰）。用 桑叶比兴，“桑之未落，其叶沃若”很容易让人想到女子的年轻漂亮，“桑让人伤感的。
⑫ 勤劳却被家暴、娘家人的嘲笑。
姻，女主人公做出了怎样的选择？由此可以看出女主人公是一个什么样的人呢？请从文中找出相应的诗句，并根据诗句概括人物性格特征。 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。也许美貌不在，爱情就衰弛。这是 4、 这一系列的行为深深伤害了抒情女主人公，面对如此不堪的婚
提示：⑪“反是不思，亦已焉哉”：决绝离开。（“亦已焉哉”那就算 了吧） 古人说，诗言情，怨是一种感情通过对怨的分析，我们理清了文章的感情线索，明白了女主人公从相爱到怨恨再到决绝的情感历程。
⑫痴情（一日不见如隔三秋）、美丽、勤劳 、善良 、坚强独立 （决绝离开）。
三、课堂探究
1、《氓》中哪些诗句是比兴诗句？这样写的好处是什么？
提示：句子：“桑之未落，其叶沃若。吁嗟鸠兮！无食桑葚”及“桑之落矣，其黄而陨。”
作用：结构上，⑪在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样
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就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；⑫所插入的比兴句子在内容上又 起了暗示作用，读者能从中意思到女子婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；⑬诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间起比 兴过渡作用。
内容上：⑪比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和并相应推测出女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同如同两人感情枯竭时。⑫用女子很熟悉的桑叶作比，于女主人公劳动人民的身份非常切合（从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕做丝）。富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
四、拓展延伸
读一读“郑风”——《遵大路》，同样写女子被抛弃，比较一下她们的选 择表现了各自不同的什么性格特征？
“遵大路兮，掺执子之袪兮！”——沿着大路走啊，拉着你的衣袖。 “无我恶兮”——不要嫌我不好。
“不寁故也”——难道你不念我们的旧情吗？
“遵大路兮，掺执子之手兮！”——沿着大路走啊，拉着你的手。 “无我魗兮”——不要嫌我丑。
“不寁好也”——难道你不念我的好吗？
中的女子更在心里感叹和钦慕。她不是一个感情的乞讨者，有一种“宁为玉碎”的自尊，绝不苟且，这决绝的选择让人觉得可贵，可敬。
延展到现实生活中，正确的婚恋感情观应该是怎么样的——平等独立，爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为 基础，独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视 自身生存价值的爱情观才是正确的感情观。
五、 结语
《氓》中的女主人公，命运多舛，但是最后敢于勇敢地选择自己的命运，是中国文学史上一个典型的女性形象，和她类似的女性形象，我的女子刘兰芝，再往后到了现代，有鲁迅先生笔下追求自由和幸福，追
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“桑之落矣，其黄而陨”， 女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则 提示：所谓“遵大路”，就是“沿着大路走”。 （朗读，边朗读边讲解）两相比较，《氓》中的女主人公的选择表现出她有什么的一面？这就 们都知道哪些呢？在后世，再往后推大约一千年，有《孔雀东南飞》中
求婚姻自主的青年女性子君，还有巴金笔下《寒夜》中的曾树生。这些 勇敢追求自身幸福的女子让我们理解感情的真谛，学会生活的智慧，她们的美存在于字里行间，永不消散！
六、课后作业：熟读背诵本文
第二课时
一、【预习检测】
1、正音
数民族名。
载(zài)饥载渴：又饥又渴。 王事靡盬(gǔ)：没有止尽。 我行不来(lài)：无人慰问。 彼路(lù)斯何：路，通辂。 四牡骙骙(kuí)：马强壮的样子。 小人所腓(féi)：隐蔽，掩护。 雨(yù)雪霏霏：下雪。 霏（fēi）霏：雪花纷落的样子。 岁亦莫（mù）止：莫，同暮。 猃狁（xiǎn yǔn )之故：古代北方少 弭（mǐ）：弓的一种，其两端饰以骨角。象弭，以象牙装饰弓端的弭。 鱼服，鱼皮制的箭袋。
棘（jí）：急。孔棘，很紧急。
不来（lài）孔疚（jiù）寰宇（huán）神裔（yì）肴馔（yáozhuàn）宅邸（dǐ）逃遁（dùn）整饬（chì）
2.字形辨析：
靡（靡费）聘（聘请）霏（烟霏）遁（遁词）睽（众目睽睽） 糜（糜烂）骋（驰骋）菲（芳菲）循（遵循）骙（四牡骙骙） 遑（不遑）戍（戍守）戎（戎装）弥（弥漫）饬（整饬）
徨（彷徨）戌（戊戌）戒（戒严）弭（消弭）伤（伤感
二、整体感知（自主学习）
1、阅读《采薇》，整体把握。这首诗表现了什么主题？士兵对戍守边防 的态度从哪些诗句可以看出？
提示：《采薇》是《诗经》战争诗中的代表作，《小雅·采薇》是一位 戍边战士在归途中所赋之诗，诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活，表现 了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。诗经两首板书设计
前三章的许多诗句都表现了了这种情感，最后一章又加以强化。由于意识到是严狁入侵才使得自己“靡家靡家”“不遑起居”，因此，他对种感情在第四、五章里有所表现。
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严狁的战斗中充满同仇敌忾之气，对自己的阵营也怀有一种自豪感。这
【篇七】诗经两首板书设计《诗经两首》教学设计《诗经两首》教案
【教学目标】
了解《诗经》的基本常识，掌握其重章叠句的形式特点，深刻体会比兴的艺术手法。 培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
【教学重难点】
重点：引导学生分析《诗经》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。 难点：品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。
【教学过程】
《氓》
导入
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信大家对这句诗并不陌生。这句诗是出自《诗经》中的《关雎》。这首诗堪称是我国爱情诗之祖。爱情是人类永恒不变的话题。只要有人的地方，就会有爱情故事。大家听过许多现代人的爱情故事，那么，在遥远的古代，他们的爱情故事又是怎样的呢？今天，我们一起走进先秦时期的卫国，体会在那个时代发生的一个凄美的爱情故事。
《诗经》简介
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。记录了西周初年至春秋中期的500年间的社会生活。原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称15国风，共160篇，大都是民间的歌谣，最富思想意义和艺术价值，成为我国现实主义诗歌的源头。“雅”分大雅和小雅，共105篇是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类，与风、雅、颂合称为《诗经》六义。
诵读课文，并讲解文中重点字词的读音、释义
讲授课文
1.《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。
全诗分六章，第章十句（十个分句，可分成五个复句）。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调：
2.鉴赏要点
（1）回忆和对比
明确：《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不
可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
《诗经》开创比、兴手法。《氓》中哪些诗句是比兴句？好处是什么？
明确：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”及“桑之落矣，其黄而陨”是比兴句。其好处是：结构上，①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙；②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的必行起到过渡作用。内容上，①比兴句能够唤起读者丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”一般比拟的是女子容颜的润泽和衰老，并相应推测出女子年长色衰是“氓”变心的重要原因；②用女子熟悉的桑叶作比，与其本身劳动妇女的身份切合，富于生活气息，暗示了女主人公的勤劳。
3.你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
明确：有一定的必然性和普遍性，在古代男权社会中，女性在经济、政治、社会上都处于附庸地位。他们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇到一个类似“氓”这样的丈夫，其悲剧是不可避免的。
布置作业
预习《采薇》
熟读《氓》
《采薇》
导入
前面我们已经学习了《诗经》中的弃妇诗《氓》，今天我们进行另外一篇感伤诗《采薇》。 诵读课文，理解文中重要词句
课文讲解
1.这首诗表现了什么样的主题？
明确：《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。全诗采用倒叙的写法，既通过戍卒的回忆和追述，来刻画戍卒急欲回家和继续在外抗敌的矛盾心。一边是温暖的家，一边是受外族入侵的国家，家难以舍弃，国也要保卫，战士的心理就是这么矛盾。家当然要，但国也要，两者都要，这样全部的辛苦和苦痛就落在了战士心上。《采薇》就把战士们的这种辛苦和苦痛表现得淋漓尽致，当然诗中也流露出了对统治者愤怒不平的情绪和士卒不可言喻的伤感。最后一章，把一个戍卒久役归来的悲喜交集的“今”“昔”之感，和盘托出，达到了情景交融的境界，具有动人心魄的魅力。
这首诗的写作特点
明确：（1）综合运用多种叙述方法，第一章采用倒叙的写法，刻画了戍卒急欲回家和继续在外抗敌的矛盾心态，接下去追叙了种种饥渴劳累，紧张辛酸的生活情态。最后回到现实，结束回忆，全诗虽用多种叙述方法，但条理清晰。（2）采用了“兴”的抒情方式。“采薇采薇，薇亦作止”的兴句，的确与诗的主题没有意义上的联系。但兴句为全文定下了一种情调，烘托出了一种气氛，让诗好像涂上一种“清幽”的色彩。特别是通过“薇亦作止——薇亦柔止——薇亦刚止”的变化，让情调一步步发生变化，暗示出战士的命运也一点点发生变化，最后终于可以回家了。（3）巧用叠字叠句，或抒忧愤感情，或描摹事物状态，或绘自然景物的
特征，都非常准确优美，富有形象性和表现力，声调和谐，增添了语言的艺术魅力。 《离骚》教案
教学目标：
1 、思想目标：
理解《离骚》的思想内容，了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国主义情感。
2 、知识目标：
了解《楚辞》、《离骚》的文学价值；掌握“修 姱 ”、“羁”、“谇”、“怨”、“浩荡”、“溘”、“尤”、“反”、“ 忳 ”等实词以及“虽”、“兮”、“以”等虚词的意义及用法。
3 、能力目标：
吟诵注意节拍、重读和情感，培养学生阅读背诵古诗文的能力。
教学重点、难点：
1 、赋与比的写法； 2 、“香草美人”的意象体系。
3 、屈原的精神与理想在诗中的体现。
教学方法： 讲授法、诵读法。
媒体设计： 配音朗读磁带、投影胶片。
教学时间： 两课时。
第一课时
一、 导入
1、 提问：毛泽东在《沁园春 •雪 》中慨叹封建帝王武功有余而文才匮乏时说“唐宗宋祖，稍逊风骚”，这里的“风骚”指的是什么？（《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》）
2、 简介：我国第一部诗歌总集《诗经》开创了现实主义的诗风，与之相提并论的《楚辞》则开创了浪漫主义的诗风。所以，“风骚”就成了文学的代名词。今天，我们就来学习《楚辞》中的名篇《离骚》。（板书课题：《离骚》）
二、解题
1、 简介屈原：
（约前 339 —约前 278 ），我国最早的大诗人。名 平 ，字 原 ，又自云名 正则 ，字 灵均 。战国楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死。其主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。其作品
2、 简介“楚辞”：
① 诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，又称“骚”体。 ② 总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方 朔 、王褒、刘向等人的诗歌作品，主要是屈原的作品。
③特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。
3、 解题：《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。
“离”，通“罹”，“遭遇”义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。
《离骚》前半部分，作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀，表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志；后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述，
反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极浪漫主义的精神，对后世文学有深远的影响。全诗 372 句， 93 节， 2464 字，课文是节选。
三、 新授 1、 放配乐朗读磁带，扫除文字障碍。 2、 学生自读课文。 要求：对照注释，弄清课文内容。 3、 学生质疑。 要求：对自己不能理解、小组讨论也不能理解的疑难字、词、句进行提问。老师作出回答。 重点讲解下列实词的意义： 修 姱 ：修洁而美好。 羁： 喻指束缚、约束。
谇： 谏诤。
怨： 恨。（“恨”在文言中多为“遗憾”义）
浩荡：多义词，这里为“荒唐”义。
民心：人心。（前文“民生”可解释为“人生”）
溘： 突然。（“溘然长逝”中的“溘”即为此义。）
忍尤：忍受强加的罪过；尤：这里作“罪过”讲。（“以儆效尤”中“尤”即此义；“怨天尤人”中的“尤”为“归咎”义；“无耻之尤”中的“尤”为“特异”、“突出”义。） 反：文言文中多作“返”讲。
忳：忧闷。
岌岌：高耸的样子。（“岌岌可危”中的“岌岌”形容十分危险。）
陆离：修长的样子。（“光怪陆离”中“陆离”形容色彩繁杂。）
4、 学生说出课文意思。 要求：指名 3 — 5 人回答；纠正。
5 、课堂练习： ( 幻灯打出 ) 区别下列各组加点字的意义和用法：
(1) 之 哀民生 之 多艰 高余冠 之 岌岌兮
(2) 以 长太息 以 掩涕兮 既替余 以 蕙纕兮 竞周容 以 为度
(3) 虽 余 虽 好修姱以靰羁兮 虽 九死其犹未悔
四、作业 感情朗读、背诵课文
第二课时 一、 指导朗读
1 、注意节拍 如：长太息 / 以掩涕兮 余 / 独 / 好修 / 以为常
虽 / 体解 / 吾 / 犹未变兮 岂 / 余心之 / 可惩
讲解：一般每句二至四个节拍，随文切分。
2 、注意延长 如：悔相道之不察兮—— 忽反顾以游目兮——
讲解：“兮”字相当于现代汉语中的语气词“啊”，因此读音要延长一些。
3 、注意重音 4 、注意感情
讲解：在理解诗句含义的基础上注意读出感情。诗人在感叹时要读得深沉而有力，诗人在充满理想时要读得激越而昂扬；读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑；还要读出诗人在“众女”种种丑态面前所表现出的高昂气节，在崇高理想面前所表现出的一往情深。
二、 当堂背诵 三、 研讨课文
1 、理解思想内容 分析、讨论、概括：
（ 1-7 ）： 述怀， 揭示“朝谇而夕替”之因，表达“虽九死其犹未悔”的意志。
（ 8-13 ）：反省，表现为追求美政、美德“虽体解吾犹未变”的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国情怀。
2、 赏析重点诗句
讨论：在述怀和反省中，有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀？
明确： （幻灯打出）
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （刚正不阿，一身正气）
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！（疾恶如仇，不同流合污）
民生各有所乐兮，余独好修以为常。（洁身自好，自我完善）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（坚持真理，献身理想）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （忧国忧民，热爱祖国）
四、分析特色
1 、深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合。
《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗，以大胆的想象、夸张和象征等手法，生动而曲折地反映了楚国的现实斗争，表现作者了对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。
2、 语言特色。
以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如；双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂；间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。
3、 赋的运用。 本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。” 用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
4、 比兴手法。 屈原比兴手法的运用，较《诗经》亦发展了一大步。（重点分析“比”） （幻灯打出） （ 1 ）王逸《楚辞章句》评《离骚》： 依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲 于 君„„
（ 2 ）司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》： 其行洁，故其称物芳； 其行廉，故死而不容自疏„„
思考：王逸、司马迁是如何评价屈原在《离骚》这首诗中所运用的比兴手法的？ 讨论，明确：
王逸把《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻（蕙， 茝 ，芰荷，芙蓉，蛾眉等），表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样：“其行洁，故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调，正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。
此外，屈原善于运用打比方来说理，如：“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人；“何方圆之能周兮”比 喻 君子与小人不同流合污；“ 偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制，等。
五、布置作业 1、 下列这副对联说的是哪一位作家？
何处招魂，香草还生三户地
当年呵壁，湘流应识九歌心
2、 你最喜欢《离骚》中哪两句诗，哪句或哪几句诗引起了你的共鸣，屈原的爱国思想感情对你有什么启发？请写一篇 400 字左右的短文，只要能抓住一点即可。
3、 课外阅读《语文读本》《屈原诗两首》（《涉江》、《国殇》）。
《孔雀东南飞》教案
一、导入
封建家长制是扼杀青年男女爱情自由、婚姻自由的一把利刃，婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满，就可以凭一纸修书将女子赶回家。
这样的悲剧在古代不足为奇。早在梁祝之前即有一个感人肺腑的爱情悲剧——《孔雀东南飞》以得美丽的孔雀被活活拆散，美梦只有在死后才能实现。
二、解题
本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。
【篇八】诗经两首板书设计诗经两首 教学设计《诗经》两首
【教学目标】
1、了解有关《诗经》的常识：包含了那段时间的诗歌、内容、写法和其在中国文学史上的地位和作用。
2、了解每首诗的内容、中心、艺术特色和表现手法。
3、通过三首诗了解“国风”的写作内容，体会民间的歌谣的特色。
4、了解卫、秦、邶三地不同的文化背景，体味独特的文化内容。
氓
【教学目标】
1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。
2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。
3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。
4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。
【课时安排】两课时。
【教学过程】
第一课时
教学目标：
1、请学生自己读课文，不要老师来示范，让他们自己亲自体验，老师不要代劳他们的工作。
２、明确字音和个别词语的意思并牢记。
3、请学生示范读课文，进一步明确字音和意思，请大家识记，当堂课掌握。 教学过程：
一、导入：（2分钟）
爱情永远是不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的来个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们！
一、新授：
1、请一位学生读文题。（2分钟）
（可能出现两种情况：
第一种情况是①读对了字音，méng,及时表扬，大家齐读。通过注释②，了解词语的含义，明确这是“古今异义”，把“古今异义”四个字写在注释处。
第二种情况是读成了máng,请其他同学纠错，通过注释②，了解词语的正确读音和含义，读音和意思古今都不同。）
2、自己对照课下注释的内容读课文。明确字音，读到顺畅为止。（15分钟） （一定要让学生独自的自己来读，有的学生读的快，有的学生会读的慢。照顾多数学生，甚至于照顾到最慢的那个学生的速度。）
3、请基础差一些的学生示范读课文（10分钟）
（请大家仔细的听读，用笔画出有读音出入的词语，等同学读完之后，一起订正，不要打断学生的朗读的过程。培养学生彼此尊重的精神。）
5、请学生订正个别字音。（5分钟）
容易出现问题的字音是：（板书）
匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo
6、集体读订正的字音，明确课下注释的位置。（3分钟）
7、体会四字句两两停顿的朗读方法。
二、布置作业：（３分钟）
1、回家自己读课文，复习课堂上订正的词语，识记词语的含义。下节课在听写本上听写。
2、通过注释一，介绍诗经的相关知识。完成下面填空。
《诗经》是我国＿＿＿的诗歌总集，又称《》和《 》，搜集了从公元前＿＿世纪到＿＿世纪的诗歌，《诗经》的“六义”是指：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。
３、用自己的语言讲述本文的故事，至少写300字。
第二节课
教学目标：
１、熟悉课文内容，了解男女主人公之间的故事。
２、了解卫地的独特的文化，通过人物的言谈举止仔细品味。
３、了解赋、比和兴的具体内含和写作手法并仿写。
教学过程：
一、导入：（２分钟）
当我们逆着时间的隧道走进他们的世界，你用你独特的眼光看到了什么，你用你独特的视角体会到了什么？我们等待着你的讲述！
二、新授：
１、了解学生回家读课文的情况，肯定有的学生“没有读”，课堂上请大家齐读。（８分钟）要求：读准字音，彼此监督，而且要整齐，加进自己的感情，尽量把自己想像成课文中的人物。边读边体会课文的内容。
２、请同学介绍自己读完课文的感受，可以谈一点，也可以谈整篇课文。（15分钟）
（总结学生的发言内容，对于有争议的问题，可以考虑给以更长的时间进行深刻的讨论。请同学们就课文中的人物发表自己的看法。）
４、介绍赋、比和兴的含义，找出课文的例子，请学生回忆以前的知识明确三种写作手法，课堂上仿写。（７分钟）
５、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。（５分钟）
（明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。 ）
三、布置作业：
１、再读课文，体会他们的故事。
２、用自己的语言设计他们另一样的生活。
３、预习下节课。
采薇
【学习目标】
1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想内容和艺术特色。
2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。
3、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。
【学习方法】颂读法；讨论法；文本研习法
【教学时间】一课时
【教学过程】
一、知识前提详解
1、作者作品简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记·孔子世家》说：
“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。„„305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。
孔子（前551年——前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。
【篇九】诗经两首板书设计诗经两首教案知识与技能：
1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3、反复朗读，直至成诵。
过程与方法：
1、在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。
2、深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。
情感、态度、价值观：
正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
教学重点：
1、创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
2、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
教学难点：
1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
教学方法：
1、朗读法
2、点拨讨论法
3、品读法
课时安排：
2课时
第一课时
教学要点：
资料助读；朗读课文，整体感知；思读课文，把握文意；品读课文，探究艺术手法。
教学过程：
一、导语设计
《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、资料助读
多媒体显示以下内容：
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”
，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况
和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。
《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降„„夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
三、朗读全诗，整体感知
1．学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：
睢鸠(jū jiū)一种水鸟。
窈窕(yǎo tiǎo)：文静美好的样子。
逑(qiú)：配偶。
荇莱(xīng)：一种可食的水草。
寤寐(wù mèi)：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。
笔(mào)：挑选。
2．学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑“统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。
3．教师范读，为感悟理解课文创设氛围。
4．学生结合注释，译读全诗。
多媒体显示：
关 雎
关雎鸟关关和唱，夜长长相思不断，
在河心小小洲上。尽翻身直到天光。
好姑娘苗苗条条，
哥儿想和她成双。长和短水边荇莱，
采荇人左采右采。
水荇莱长短不齐，好姑娘苗苗条条，
采荇菜左右东西。弹琴瑟迎她过来。
好姑娘苗苗条条，
追求她直到梦里。水荇莱长长短短，
采荇人左拣右拣。
追求她成了空想，好姑娘苗苗条条，
睁眼想闭眼也想。娶她来钟鼓喧喧。
教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。
5．学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。
四、思读全诗，把握文意
1．教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。 生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。
生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。
生3：他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。
„„
教师小结：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。
2．教师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的?请具体分析。
教师把全班同学分成六组，每两组负责一节的分析鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主，另一组补充或评价。诗经两首板书设计
成果展示：
首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。 板书：听听：关关雎鸠
所见：在河之洲 极有层次，语约义丰
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。
板书：寤寐求之——追慕之心
辗转反侧——相思之苦
第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想．是他寤寐求其实现的愿望。
板书：琴瑟友之——亲密相爱
钟鼓乐之——欢快热闹
教师小结：古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。今天我们认为它作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，确有一定见地，对我们仍有启发。
3．学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。
五、品读全诗，探究艺术手法
1．提问：本文采用了什么表达方式?
生1：题目取自句首。
生2：每句话都是四字。
生3：语言几乎相同，中间只变动几个字。
生4：这首诗采用了一些双声叠韵字。
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教师小结：《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。
同时多媒体显示：
《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲凋一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱
痛快为止。每重唱一遍，只变动少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。
重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
2．教师提问：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么?
多媒体显示：
《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响；
学生讨论、交流。
生1：我认为它是“兴”，因为先说雎鸠，引起自己的相思之情。
生2：我认为是“比”，因为雎鸠形影不离，诗中的男主人公把自己和幻想中的她比作挚鸟。
生3：我认为两者兼而有之。
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教师小结，前人对此有究属赋比兴何种手法的争论。实际上就诗中这两句看来，并不排斥是作者的实见之景，但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。因此我们认为不必如此拘泥。
六、试背全诗
七、布置作业
1、大声朗读，背诵全诗。
2、预习《蒹葭》，结合注释，串解大意。
第二课时
教学要点：
朗读全诗，整体感知；美读全诗，重在鉴赏；比读全诗，问题探究；延伸拓展，开阔视野。
教学过程：
一、导语设计
同学们，有人会唱《在水一方》这首歌吗?它是早些年一首电视连续剧的插曲，根据《蒹葭》改编而成，可见诗经对后世文学创作有很大影响。今天我们一起学习《蒹葭》。
二、朗读全诗，整体感知
1．多媒体显示画面，让学生感受画面之美。有未读文章先有情之效。 金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。
“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复”心醉神迷，内心痛苦，不可言状。
2．教师播放示范朗读磁带或配乐朗读课文，学生听读入境，体味感情。
3．学生自由朗读全诗，教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景，惆帐之情。
4．放录音，学生复听一次，纠正自己朗读中的错误，教师可同时出示投影，检查字词掌握情况。
投影显示：
给下列词语中加点字注音。
蒹葭伊人溯洄唏湄跻坻浚
选两个同学注音。
明确：jiān jiāyī rén sù huí xī méi jī chí sì
5．学生结合注释，译读全诗。
教师提示：诗歌重在吟诵、品味。在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。
蒹 葭
芦花一片白苍苍，逆着曲水去找她，
清早露水变成霜。越走越高道儿难。
心上人儿她在哪，逆着直水去找她，
人儿正在水那方。像在小小洲上水中间。
逆着直水去找她，
绕来绕去道儿长。一片芦花照眼明，
逆着直水去找她，太阳不出露水新。
像在四面不着水中央。心上人儿她在哪，
隔河对岸看得清。
芦花一片白翻翻，逆着曲水去找她，
露水珠儿不曾干。曲曲弯弯道儿拧。
心上人儿她在哪，逆着直水去找她，
那人正在隔水滩。好像藏身小岛水中心。
三、美读全诗，重在鉴赏
1．教师请同学们谈初读诗歌的感受。
学生畅所欲言。
生1：本文写的朦胧缥缈，有一种说不清、道不明的感觉。
生2：这首诗意境优美，我特别喜欢秋天凄清悲凉的况味，和诗人惆怅失意的心情正好吻合。
生3：我最佩服主人公不畏艰险，不屈不挠的精神，因为诗中几次提到“溯洄从之。道阻且长”嘛!
生4：我觉得“伊人”应该是漂亮的、高洁的，又是时隐时现、闪烁不定的。
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教师总结：看来本诗的确“言尽而意无穷”，给了我们无限丰富的想象、开拓、创造的空间。正是这种多重意境交相叠合的开放式结构，使这首言情之作成为极富张力，意蕴宏深，多姿多彩的诗的极品。
2．作品文字简单，内容单纯，但给予人们的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美？
明确：含蓄美、意境美、朦胧美。
3．具体赏析诗歌的美。
教师把全班分为六个组，每两组负担一个方面的鉴赏任务。围绕“含蓄美、意境美，朦胧“美”展开讨论交流。其中以一个组为主。另一个组补充、评价。
成果展示：