【篇一】我有一个梦想教案教案我有一个梦想
我有一个梦想
备课人董志霞
教学目标
1．积累词语，品味语言的深层含义和表达作用，提高理解能力。
2．在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用；体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点。
3．体悟马丁路德.金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神。
教学重点难点
1．揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩。
2．比喻、排比等修辞手法的运用。
３．深层理解本文演讲后产生的意义及其影响。
教学方法
诵读法。在反复诵读的基础上,感悟体会重点句段。
课时安排
1课时
教学步骤
一、导入语
请同学欣赏下面的一段话
我们的前途尚存荆棘坎坷。可对我来说这不算什么。因为我已达至顶峰。我不会在乎。和任何人一样，我愿意生命长久。长寿本在情理之中。但我现在不执著于此。我只是要行上帝的意愿。他让我攀登险峰。我极目远眺。前方就是乐土。或许我不能陪你同行。但今夜我要让你们知晓，我们就是将要抵达乐土的子民。我不怕任何人。我的双目已看到上帝莅临的光芒。
这段话是一位著名的人物一次演讲中表达出的对追求理想的决心，即使付出生命的代价。有人说：这位伟大的思想者是人类良知的代表，是黑人世界的一颗耀眼的启明星，他说“爱心是我们唯一的武器。”
二、简介作家
１．马丁•路德•金(1929—1968年)，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力运动的影响。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年获诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。1968年3月被种族主义分子枪杀。从1986年起，美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁•路德•金全国纪念日。
美国第一夫人劳拉称金“毕生致力于和平和改革事业”。她说：“我们难以想象没有金的美国历史，他代表真理，他遵照上帝的旨意让美国变得更公平。”
2．背景简介（六十年代民权运动）
1955年12月1日，一位名叫罗莎•帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车，坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁•路德•金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发传单：“你去上班时，请乘出租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁•路德•金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人分开。
1963年，马丁•路德•金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁•路德•金被关进监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都有关满了人。黑人的革命赢得了全国的支持，最后公共场所都有对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁•路德•金向成千上万的黑人发表了这
让黑人享有政治平等权
拥有正义和自由
消除种族歧视和隔离
黑人和白人能和睦共处，亲如兄弟
小结：这六个句子不但极具气势、形式整齐。而且，内在逻辑严密。
无论一国家、一民族、一团体还是个人，只有在政治上确立了自己地位，才能拥有讨论正义和自由的权利，只有在偌大的社会中推行正义和自由的思想，才能从思想上消除歧视思想，只有消除了歧视，才能真正出现黑人和白人和睦共处的局面
现在，请大家用排比句的形式来评论这六个排比句（提示：可以从表达效果、内容、技巧等方面进行评价）
这六个排比，如长虹贯日，瑰丽绚烂（文采）；如阳光普照，正大光明；如飞瀑直下，一气呵成（表达酣畅淋漓）；如铁链相接，环环相扣（逻辑严密）
引申：早在中国春秋战国时代，也有一个可以和马丁媲美的人物——墨子
在战国时代，他就提出了兼爱非攻思想，希望天下人人平等
（告诉学生，在进行概括时，应注意一些议论句和总结句，因为它们能显露作者的观点）
五、为什么要实现梦想呢？哪些段落写到？1——5集会的原因和目的。（60字内）
黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如若不能实现，美国将出现叛乱。
注：学生可能不能回答出来，先能找出几段就是几段。尤其是第一段和第五段可能包括不进，教师加以点拨，五段是说明现在是兑现承诺的时候
六、怎样实现梦想？段落是:6——16段（40字内）
斗争的方式：采用非暴力手段、
斗争的手段：团结白人、长期坚持以彻底达到目的
斗争的态度：坚决、毫不退缩、彻底。
七、赏析重点句子
1．美国没有履行这种神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来，但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。（这里的“空头支票”指什么？这样表达有什么效果？）
本句用了比喻的修辞手法，把美国政府比作支票的签字者，而把美国公民比作支票的合法持有人。“空头支票”指的就是政府违背诺言，对有色人种拒付支票。这样就撕破了政府的虚伪外衣，让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒，警觉地投入战斗。
２．自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。（这里的“爽朗的秋天”与“酷暑”分别指什么？）
本句同样使用了比喻的修辞手法，把黑人也享有自由平等、摆脱贫困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，这样就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达给听众。和“爽朗的秋天”形成对比的则为“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人备受摧残的生活现状，二是指黑人胸中的怒火。
３．有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。（“这个信念”具体指什么？“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？）
联系上下文，不难看出“这个信念”当指前文的梦想，即自由、民主、平等的那一天，一定能够到来，正是有了这样一种信念，他们才有了拼搏奋斗的源泉。所谓“交响曲”是一种大型管弦乐套曲，既有管乐，又有弦乐，自然少不了合奏与“交响”。作者把它用到这儿，可谓匠心独运，恰到好处，因为它恰如其分地展现了黑人运动取得最终胜利后和白人一样共享美好生活的和谐而又优美的画面。
十、作业：
在马丁逝世后的今天，你认为在美国，马丁的梦想实现了吗？
在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话
教学目标
1、培养从分析
北大，崛起于民族危难之时，亲历了腥风血雨。从昨天到今天，她始终应和着国家和民族脉搏的跳动，哺育了多少优秀的中华儿女，成为青年人心中的太阳。她的生命之轮在辗过百年之后，青春更加勃发。1998年5月14日，在她百岁华诞的日子里，在她成熟的荣光里，一代伟人又在这里留下了热情洋溢的话语。今天，我们就一起来学习江泽民主席的《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》。
二、介绍北大的历史
1、北京大学初名京师大学堂，成立于1898年，是清朝末年戊戌变法的产物，是中国第一所国立综合性大学，也是当时中国的最高学府和最高教育行政机关。辛亥革命后的第二年即1912年，京师大学堂改名为北京大学，著名教育家严复任北京大学第一任校长。
2、1917年，《新青年》杂志迁来北大，北大成为反封建旧思想、旧文化、旧道德，提倡新思想、新文化、新道德的中国新文化运动的中心。
3、北大是伟大的“五四”爱国运动的策源地，是在中国传播马克思主义和民主、科学思想的最初基地。中国共产党在北方的第一个支部是在北大建立的，参加中共一大的13位代表中有5位曾在北大学习或任职。
4、创建于1955年7月的北大物理系物理研究室，是我国第一个培养原子能科学人才的机构，1958年改为原子能系（后改称技术物理系），下设核物理专业和放射化学专业，为我国国防科技战线培养了一批领导和科技人才，特别是为我国“两弹”的成功研制作出了重大贡献。1960年至1965年，由北大化学系和中国科学院有关研究所的人员合作，经过六年坚持不懈的努力，获得了人工合成的结晶牛胰岛素。1974年研制成功的我国第一台每秒运算百万次的集成电路的大型电子计算机，为我国计算机事业的发展作出了突出贡献。
5、北京大学成立至今，人才辈出。到目前为止，已有近12万名毕业生，8万多名各种短期训练结业人员走出校门，工作在建设祖国的各个岗位上。曾在北大学习工作过的两院院士已有378人，仅在北大地质学系学习和工作过的两院院士就有57名；数学学部三分之二的院士来自北大；中国哲学界有影响的四位大师级学者，都出自北京大学。蒋筑英、雷雨顺等也是北大的毕业生。
6、可以说在中国近现代没有任何一所学校像北京大学那样对历史进程产生过如此重要的影响，它为中国的革命和进步事业做出了重大贡献。
三、学生自主阅读，获得总体认识，基本从整体上把握文意。
提醒学生注意文章中的字词：
民不聊生：人民没有办法生活。(聊：凭借。)砥砺：磨炼。
端倪：事情的眉目；头绪。梦寐以求：睡梦中都想着寻找，形容迫切地希望。
知识经济：是以知识为基础的经济的“简称”。1996年，由总部设在巴黎、以发达国家为主要成员国的“经济合作与发展组织”在国际组织文件中第一次正式使用。该组织在其报告中对知识经济的内涵进行了界定，即“知识经济是建立在知识和信息的生产、分配和使用上的经济”。
四、梳理结构，理清文章总体思路。
本文是一
第一部分（第1段）：开头祝贺语；
第二部分（第2～16段）：演讲正文；
第三部分（17、18段）：总结号召。
正文部分又可分为三个层次：
第一层(2～6段)回顾北京大学的创建史和新总国成立的艰难历程，高度评价北京大学的伟大贡献，概括北京大学的优良传统；
第二层(7～10段)强调新时期的科教兴国的战略，指出大学在科教兴国战略中的重要作用及光荣任务；
第三层(11～16段)对全国各界青年提出四点希望。
全文的总体思路是：回顾过去——直面现在——展望未来。
五、重点分析：
1、江泽民同志对世界先进水平的一流大学提出了哪四个“应该”？这四者之间是什么关系？
提示：四个“应该”见于第10段。这四者是从各个角度来说的，强调任何一个方面或两三个方面，都是不全面的，不符合世界一流水平大学的标准。“摇篮”在四者中最重要，因为它主要是培养人才，“前沿”则突出理论性，可以为人类解决科学课题提供依据，“力量”则强调科技转化为实践，“桥梁”是突出文化传承和文化交流的作用，四者密切联系，缺一不可。
2、江泽民同志向大学生及广大青年提出了四点希望。这四点希望为什么这样排列？是按照什么条理排列的？
明确：四点希望即四个“统一”，而且统一的侧重点都在后一方面，分别是“思想修养”“社会实践”“服务祖国人民”“艰苦奋斗”。其间关系是：加强思想修养是投身社会实践，服务祖国人民，艰苦奋斗的前提。服务祖国人民则是投身社会实践的宗旨，而艰苦奋斗则是社会实践、服务祖国人民思想准备和必由之路。
六、难点讨论
（1）文章第2段，回顾百年中国史，这对思路的展开，对内容的理解有什么作用？
明确：文章第2段论述北大创建，离不开戊戌变法的背景，同样，北大百年的发展史及成就的获得也离不开百年中国史。作者站在历史的高度，从中国历史看北大，启发我们对后文所涉及的北大历史成就就有更深刻的认识。再者，将校史与国史联系起来，说明北大对于国家、民族具有非同小可，举足轻重的作用，这是对北大的高度评价。
（2）文章第6段，作者提到了自己大学时代的收获，这样讲的好处是什么？
明确：这样讲的好处表现在三个方面：一是作者以党和国家的最高领导人的身份，提及自己大学时代的收获，现身说法，说服力强；二是这样讲，拉近了演讲者与听众间的距离，使本来严肃的讲话变得生动活泼，让人感到十分亲切，有利于进一步增强说服力；三是这段文字的用意不但在称颂高等学府，而且是希望大学生珍惜大学时代，为下文转为阐述实施科教兴国战略中大学的作用以及对大学生所寄托的厚望作了铺垫。
（3）文章倒数第二段（17段）为什么又讲到建国一百周年时的前景？
明确：本段照应第7段中“富强民主文明得社会主义现代化国家”这个宏伟目标，且把它具体化了。“中等发达水平得富裕文明生活”似乎一处即是。再者展现建国100周年时得美好前景，更易唤起全国青年“同心同德，勇于开拓，向着新世纪前进，向着现代化的光辉目标前进，向着中华民族的伟大复兴前进”。
（4）对第13自然段进行局部思路的训练。
本段共七句话。第一句是总说，直接清楚地表达了对青年寄寓的厚望。后面六句是对这一观点的具体阐释。“首先要刻苦学习”与“要学有专长”是对“学习科学文化”的具体阐述。前者揭示了它的重要性，后者解说了“努力学习”的含义，不仅应学有专长，而且努力拓宽知识面，用人类社会创造的一切优秀文明成果丰富和提高自己。在论说了“刻苦学习科学文化”之后，“求知与修养相结合，是中华民族的一个优秀文化传统”将语意过渡到对“加强思想修养”的论述。接下来的两句分别从反、正两个方面，论述了加强思想修养的重要性，揭示了“思想修养”的涵义。
本段的思路可以用如下层次关系表示：
1/23///4//5//67
七、体会本文的语言特色
1、了解演讲词的特点。
本文是一即多用整句，多用短句，多用修辞。
用整句。如《我有一个梦想》第五节中“现在是……时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。再如本文中“这样的大学，应该是培养和造就高素质的创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界……应该是……应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁”。以四个“应该是”造成排比，气势强大。
多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。如《最后一次讲演》：“今天，这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!你出来讲！凭什么要杀死李先生?”面对面与敌人直接交锋，愤怒之情溢于言表。江总书记讲话中也多次有对“同志们，朋友们”“同学们”的热情呼唤，亲切自然而富感召力。
多用比喻、排比、反问，增加感染力。如《我有一个梦想》中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”，“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹。压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。本文中的排比（四个“应该是”）、比喻（“人民群众的社会实践，是知识常新和发展的源泉，是检验真理的试金石”）等。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。
除了语言方面的特点，在内容方面还要注意：①针对性。有的放矢，无泛泛而谈。②启发性。通过充实的内容，晓之以理，使听众心悦诚服地接受演说辞要阐明的观点，明确努力的方向和行动的目标。③感染力。演说辞是说给人听的，语言明白晓畅，自然朴素，是产生感染力的先决条件。如本文江总书记从自身大学生活谈起，进而希望当代青年应珍惜大学时代。由于能够现身说法，与听众情感上的交流，富于感染力。同时全文自始至终饱含着老一辈对青年的殷切期望，感情真挚，语重心长。这些都使文章富于感染力，影响深远。
八、布置作业：
1、本文是一
1、了解作者史怀哲的生平事迹，通过学习课文，理解他“敬畏生命”的思想和高尚的人道主义情怀。
2、训练理清文章思路，把握主旨的能力。
今天，我们要学习一《我的呼吁》。作者是二十世纪人道主义精神划时代的伟人、被人们尊称为“非洲圣人”、“丛林中的圣者”的史怀哲博士。他的名字曾享誉欧洲大陆，直到今天，他的思想仍具有深远影响。不知道同学们有没有听说过他的名字或事迹？
一、作者生平（5分钟）
丛林中的圣者：
史怀哲(AlbertSchweitzer,1875-1965)，德国医学家、神学家、哲学家。1875年1月14日诞生于阿尔萨斯的一个小镇凯撒堡。这是位于德法交界地区的一个小镇（当时属德国），他从小就掌握德法两种语言，德语是他的母语。
他的父亲路易斯（Louis）在当地一个教堂担任了五十年的牧师工作。史怀哲从小就富有爱心，对基督教精神有着深刻的理解和认同。年幼时他曾看过一个非洲人的人头雕像，印象极为深刻，他回忆说：“他脸上那忧伤而若有所思的神情，好象是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。”
年轻的史怀哲在音乐、宗教与哲学方面均展现出卓越的才华。二十五岁就成为神学和哲学博士，随后在史卓斯堡（Strabourg）大学担任神学及哲学教授。他同时还是一位非常优秀的风琴演奏家，尤其对巴赫的作品有独到的领会，在当时拥有许多乐迷。
二十九岁时，史怀哲读到了一「三十岁以前要把生命献给传教、教书与音乐，要是能达到研究学问和艺术的愿望，那么三十岁以后就可以直接进入一个立即服务的方向，把个人奉献给全人类。」
史怀哲虽已辞世四十年，但他仍是全球志愿者们最尊敬，最仰慕的人之一。他以实际行动所选择的人生道路不断地鼓舞和感动着许许多多后来的志愿者去追随他四海一家的博爱情怀。国际上现在许多人还在宣扬和发展史怀哲的博爱精神，其中较有名的是国际艾伯特•史怀哲组织（InternationalAlbertSchweitzerAssociation）及国际艾伯特.史怀哲基金会（InternationalAlbertSchweitzerFoundation），前者着重于发扬史怀哲的精神，后者着重于继续他在非洲的医疗援助工作。
1954年，诺贝尔和平奖颁给了这位终生思索和爱的行动者。本文是他在颁奖仪式上的演说词。若有兴趣进一步了解他的思想、著作、和事迹，可参考史怀哲官方网站.schweitzer.org。
一、理清思路、把握主旨（15分钟）
1、破题：我的呼吁——呼吁什么？（内涵）
——为什么呼吁？（原因、背景）
——向谁呼吁？（对象）
以此为线索把握文章思路
1）呼吁什么：提问——首句地位（中心论点）
文章开门见山提出中心论点，作者紧接着开始阐述他的核心概念“尊重生命的伦理”的内涵。对内涵的阐释一直到哪个自然段？（1、2）
提问——作者如何阐述“尊重生命的伦理”的内涵？（分析1、2自然段的内容和层次，出示幻灯）
2）为什么呼吁：主要照应第3自然段（联系二战后的冷战背景）
作者并不是纯理论的探讨尊重生命，而是有其现实针对性的，这恰恰反应了真正的人道主义情怀。
3）向谁呼吁
将首句的“全人类”具体化，针对“普通人”和“国家领袖”两种人展开论述。
2、课文结构划分参考意见：
一、提出尊敬生命的伦理学并阐释含义（1－2）
反：反对按等级划分生命，
我要呼吁全人类，直觉意识层面：
重视尊重生命的伦理：正：尊重一切具有生存意志的生命
道德层面：辨析“善”与“恶”，强调善的信念
二、如何在实际生活中贯彻尊重生命的伦理学（3－7）
3、良善是解决问题的最佳之道
4、应帮助所有需要帮助的人（针对普通人）
5－7、反对战争，呼吁和平（针对国家领袖）
二、体会思想，深入探讨（15分钟）
这
1、了解作者史怀哲的生平事迹，通过学习课文，理解他"敬畏生命"的思想和高尚的人道主义情怀。
2、训练理清文章思路，把握主旨的能力。
教学重点
1、理解史怀哲"敬畏生命"的思想和高尚的人道主义情怀。
2、从分析
一、导入新课
二十世纪初，拥有三个博士学位，又正式取得医生执照的三十八岁的法国人史怀哲，抛弃了似锦的前程，从法国赶到未开化的黑暗大陆——非洲，为黑人义诊。史怀哲刚踏上非洲土地，映入他眼帘的是白人欺压黑人的情景及黑人种种悲惨的生活。比如黑人生病求巫而不求医，当然也无医可求。史怀哲第一个大手术是为腹痛引起肠闭塞的病人开刀，以往非洲这种病人只能在肚子剧烈疼痛下等死，没有第二条求生的路。当他救活病人时，病人紧紧握住他的手，久久不肯放开，眼神中充满着疑惑与感恩。史怀哲告诉他们：“我不是巫师，是‘爱’支持我这样做。”此时，白人与黑人都感觉到：“我们是兄弟。”他于1954年获得诺贝尔和平奖，在授奖仪式上，他发表了一就在他事业和前途一片光明的时候，他作出了一个惊人的决定：到非洲去!随后，他放弃在欧洲的优越生活条件和锦绣前程，携妻子一起前往非洲的兰巴雷内(现在属于加蓬)，在那里，他创建了自己的诊所，义务为当地居民治病，几十年如一日，历尽艰辛，百折不挠，直到与世长辞。他将生命中的半个世纪贡献给了赤道非洲，贡献给了那里的医疗事业，从1913年建立丛林诊所，直到与世长辞，他在非洲蛮荒丛林中渡过了五十余年，非洲人称他为“非洲之父”。他创立并身体力行了“敬畏生命伦理学”。这种伦理学后来被誉为“标志着西方道德进步的一个里程碑”。他一直被视作行动的人道主义的象征。他的“敬畏生命”的思想闻名于世，爱因斯坦说“像史怀哲这样理想地集善和对美的渴望于一身的人，我几乎还没有发现过。”他的行动和思想在欧洲产生了广泛的影响，第二次世界大战之后，他的影响几乎遍及整个世界，而他的人道主义精神也发展到一个新的高度：不仅为治病救人而自我牺牲，而且要维护世界和平，反对核战争。为此，他获得了多项荣誉，1954年他获诺贝尔和平奖，但他将奖金用来修建麻疯村。以他的名字命名的学校、医院、街道、青年活动中心更是不胜枚举。
三、相关背景
二战后，尤其是冷战期间，美国与前苏联展开了激烈的军备竞赛，给人类和世界和平带来了巨大威胁。1945年7月16日，美国第一次核爆炸成功。8月6日和9日美国又把原子弹用于实战，轰炸了日本的广岛和长崎两个城市。美国凭借其核垄断地位及庞大的常规兵力，对苏联实行全面遏制的战略。1949年8月29日，苏联也成功地爆炸了第一颗原子弹，从而打破了美国在战后初期的核垄断地位。接着双方又进行研制威力更大的热核武器的竞赛。1952年10月31日，美国进行了第一次氢弹试验，次年8月12日，苏联第一颗氢弹试验成功。后来，英国、法国和中国先后试验成功原子弹和氢弹。此后，美苏又在核武器的实战化、高当量、小型化方面展开竞赛。据统计，1945年至1985年，全世界总共进行了1570次核爆炸试验。其中美国占805次，苏联占562次。
四、整体把握文意。
理清思路、把握主旨
1、破题：我的呼吁
——呼吁什么？（内涵）
——为什么呼吁？（原因、背景）
——向谁呼吁？（对象）
以此为线索把握文章思路
1）呼吁什么：提问——首句地位（中心论点）
文章开门见山提出中心论点，作者紧接着开始阐述他的核心概念“尊重生命的伦理”的内涵。对内涵的阐释一直到哪个自然段？（1、2）
提问——作者如何阐述“尊重生命的伦理”的内涵？（分析1、2自然段的内容和层
2）为什么呼吁：主要照应第3自然段（联系二战后的冷战背景）
作者并不是纯理论的探讨尊重生命，而是有其现实针对性的，这恰恰反应了真正的人道主义情怀。
3）向谁呼吁
将首句的“全人类”具体化，针对“普通人”和“国家领袖”两种人展开论述。
作者开门见山提出中心论点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理，以及这种伦理体系中的善恶观，并对此加以具体阐释。
然后作者联系现实社会状况及自身从事人道主义事业的感受，从理论和现实的角度具体论证了“尊重生命”的必要性和紧迫性，劝诫人们要选择良善，放弃暴力；选择互助,放弃歧视；选择和平，放弃战争。
最后作者再次发出呼吁，希望掌握国家命运的领袖们，重视尊重生命的伦理。尽力维持和平。
全文总共七节。学生默读课文，简单谈一谈各节大意。
明确：第1节阐释“尊重生命的伦理”；第2节讲建立在这种伦理基础上的善恶观；第3节呼吁良善，它是超越暴行的力量；第4节强调人类应该互助；第5节呼吁放弃原子武器，希望互相信任，和平共处；第6节阐明解决国家争端的办法：谈判取代战争；第7节呼吁领袖：维持和平、尊重生命、实行人道。
由以上概括可大致看出作者的行文思路是：由理论到实践，由抽象到具体，前两节的理论阐述是后文的基础和前提。本文也据此分为两个部分。
五、学习第一部分
1、学生齐读
2、教师分析：第一部分包括前两段，作者直截了当地提出了他的敬畏生命的伦理学，并阐释了它的具体含义。文章—开头，作者就直抒胸臆，呼吁全人类重视尊重生命的伦理。接着，他就这种伦理的内涵和特点进行了详细的论述。这种论述是从正反两个方面进行的。首先，他反对人为地将生物分成有价值的和没价值的、高等的和低等的。因为这些标准是人类根据自己的狭隘感受来主观评判的。事实上，世间的万事万物都有自己存在的价值和意义，它们或许有种类的区别，但没有高低之分。既然我们能凭着我们的直觉意识到自己的生命存在，那我们也应该能意识到环绕我们周围的都是有生存意志的生命，尊重它们就是尊重我们自己。（如“蛇”之于庄稼，“微生物”之于“食品加工”。）正是在这些论证的基础上，作者在第2段顺理成章地从正面提出了自己的观点，也就是敬畏生命伦理学的核心含义：“善就是，爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。恶就是：伤害并破坏生命，阻碍生命的发展。”作者认为，这是人类应认真考虑的道德原则，它是将我们和全世界联系在一起的精神纽带。在向“善”这一点上，全人类是一致的。中国古代的“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”如此；佛教的教义、道教的宣传，都主张向“善”。
板书：我的呼吁：（一）重视尊重生命的伦理
3、提问：史怀哲为什么反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的?
明确：因为这种“分别”容易引起有些人随意破坏或者伤害—些生命，产生—些可恶的暴行。
4、师：对史怀哲的这个观点，你们能举一些实例来验证吗?
点拨：如把生物分成高低贵贱，会导致部分人对部分生物形成伤害，二战时纳粹就曾以“犹太人是劣等民族”为借口，大肆屠杀，惨绝人寰。又如美国以打击恐怖主义和无赖国家为名，滥施武力，也只能使恐怖更加猖獗．世界更加动荡。
5、提问：第一节中最后一句“这时候，我们便进入另一种迥然不同的人生经验”中“这时候”是指什么时候?
明确：尊重一切具有生存意志的生命时。
6、提问：作者说：“平时我都尽力保持清新的思考和感觉，而怀着善的信念，时时依据事实和我的经验去从事真理的研究。”他所说的“怀着善的信念”是怎样的一种信念?
明确：爱护并促进生命，把具有发展力的生命提升到最有价值的地位。
7、扩展：执法机关判处杀人犯死刑，根据史怀哲的观点，你认为是“善”的还是“恶”的？
明确：杀人犯视别人的生命如草芥，他们“伤害并破坏生命”，当然是“恶”的。执法机关依法判处杀人犯死刑，正是爱护绝大多数生命，辩证唯物主义认为：“有所得便有所失”，为了保护绝大多数生命，维护“善”，有时也只能义无返顾地去“恶”。
六、学习第二部分
（一）分层次。
明确：第一层（3段）第二层（4段）第三层（5——7段）
（二）学习第一层
1、学生齐读，思考：在本层，作者呼吁的内容是什么？
2、明确：第二部分结合人类生存的现状，指出了如何在我们的实际生活中贯彻尊重生命的伦理学。从不同的方面进行了阐述。首先，作者指出，在目前并不令人满意的世界现状中，他仍然要提倡和呼吁真理、友好、仁爱、和气和善良等道德原则，反对暴行。因为，以暴易暴只能恶性循环，不可能真正消除冲突和争端如(当今的巴以冲突)，只有良善才是最好的解决之道。
板书：我的呼吁：（二）反对暴行，提倡善行
3、提问：我们常常不使用帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物，这句话用了什么修辞手法?体会其好处。
明确：这一句运用了比喻修辞手法，本体分别是良善和暴力，这一比喻形象地突出了良善的作用以及平息暴力的途径。
（三）学习第二层
1、学生齐读，思考：在本层，作者呼吁的内容是什么？
2、明确：在本层，作者提出，我们有许多具体的途径来贯彻尊重生命的伦理学，如防治大众疫病，帮助旧日殖民地的民众，使他们从艰难的生活和疾病中摆脱出来等。而且鉴于白人殖民者对有色人种犯下的滔天罪行，他指出，我们现在为这些人做点事情，并不是慈善，而是一种赎罪，是应该做的。作者本人正是这样做的。他将自己的一生都献给了非洲丛林中的黑人。在这我的呼吁：（三）帮助别人，奉献爱心
3、提问：如何理解“我们对旧日殖民地的民众所给予的善良帮助并不是什么慈善事业而是赎罪”这句话的含义?
明确：作者之所以这样说，是从历史的角度看。西方殖民者给殖民地人民带来了深重的灾难，榨取了他们的血汗，占领了他们的家园，现在给予帮助是道德良心发现的一种表现。从这个角度看史怀哲是一个勇于直面历史的人，令人钦佩。这一点与当今一部分日本人歪曲历史的做法形成了鲜明对照。孰高孰低，不言而喻。
4、提问：“所以白人和有色人种必须以伦理的精神相处，始能达到真正的和解”这一句中伦理的精神具体指什么样的精神?
明确：这一“伦理”就是指不论是哪一人种都具有生存意志，他们都是生命，都应得到充分的尊重和发展。
（四）学习第三层
1、学生齐读，思考：在本层，作者呼吁的内容是什么？
明确：鉴于超级大国的军备竞赛已给世界和平带来了严重威胁，史怀哲也逐渐认识到，还应该为世界和平和反对核战争而尽自己的努力。因为没有世界和平，就不会有人类美好的生活。战争的破坏力巨大，事实上，中世纪欧洲的八次“十字军东征”，严重的破坏了东方各国的社会生产，带来了深重而可怕的灾难，也使几十万“十字军”死于非命。“一战”有33个国家卷入战争，战场上死伤三千万人，平民伤亡在一亿以上。“二战”涉及61个国家和世界80﹪的人口，历时六年，给世界带来了巨大的灾难，死亡人数达五千万人，财产损失达四万亿美元。我国八年艰苦卓绝的抗日战争，军民伤亡在三千五百万以上。而当今如果爆发世界大战，将可能演变为不可控制的核大战，那将是“你死我不活”的灭绝人类的灾难。在古今中外的好多文学作品中都对战争的罪恶有所揭露：杜甫的《兵车行》里说：“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收”；贾谊的《过秦论》说：“伏尸百万，流血漂橹”；美国作家海明威的长我的呼吁：（四）反对战争，主张和平
3、提问：全文有两处引用，一是引用耶稣的话，一是引用保罗的话，你对此有何评价?
明确：第一处引用“耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言：温柔的人有福了，因他们必承受土地。”出自《圣经•马大福音》。意为柔和谦卑、温驯的人是有福的人，他们一定能得到上帝所应许的土地。第二处引用：“希望他们铭记使徒保罗的名言：若是能够，总要尽力与众人和睦。”这两处引言均与宗教有关。我们绝大多数人未必是基督徒，但就这两句话看是引人向善的，是有它的进步意义的。史怀哲本人是神学家，这样引用是与他的价值观和信仰密切相关的，但这丝毫不影响本文的现实意义。
4、提问：综观全文，史怀哲认为哪些危险正威胁着人类?
明确：—是暴行，二是疾病，三是战争
5、提问：综观全文，作者呼吁的对象是谁?呼吁的内容又是什么?
明确：作者对全人类尤其是那些掌握国家命运的领袖们呼吁要重视尊重生命的伦理，在这一伦理的指导下，选择良善，放弃暴力；选择互助，放弃歧视；选择和平，放弃战争。
七、总结
作为诺贝尔和平奖获得者的受奖演说词，这“发端之风格，以自然为贵，字句须短洁，词语须温和，不能如描述之华美，不能如推辩之流利，亦不能如结尾之热烈，优良之发端，具有‘简单、平易、明确’三性质，使人愉悦与接受。”用这一段话来评价史怀哲的开“首句标其目，卒章显其志”。
本两两都反映了人类崇高的理想，神圣的追求，都为推动人类走向美好鼓与呼；不同点是马丁•路德金主要是为维护种族权利而斗争，为黑人的平等权利鼓与呼。而史怀哲更注重对所有生命的“敬畏”，从而推行人道主义，呼吁和平。
手法：整体上看这两
一、问：一家公司招聘职员，有一道试题是这样的：
一个狂风暴雨的晚上，你开车经过一个车站，发现有三个人正苦苦地等待公交车的到来：第一个是一个看上去濒临死亡的老妇；第二个是曾经挽救过你生命的医生；第三个是你的梦中情人。但你的汽车只能再容得下一位乘客，你会选择谁？
明确：这是一道人格测试题。每个人的答案都有他的理由：也许你会选择老妇人，因为她就要死了，我们应该挽救她的生命；也许你会选择医生，因为他曾经救过你的命，现在是你报答他的最好机会（但也许你也可以在将来不断地回报他）；也许你会选择你的梦中情人，错过这个机会，也许你就永远也找不回她（他）了......
最后唯一入选者的答案是：我把车钥匙交给医生，让他赶紧把老妇人送往医院，而我则留下来，陪着我心爱的人，一起等待公交车的到来......"
开始：我这堂课基本上是以讲故事为主，如果大家觉得这些故事还是比较好的话，那么你最好能记一下故事的梗概。第一个故事是：
二、一个盲人匍匐在纽约冬季的街头
一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着："自幼失明"。经过的人似乎没看见他似的走开了。
有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说："我也很穷，不过我给你点别的吧。"说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。
那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问："你给我写了什么呢？"那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道："春天就要来了，可我不能见到它。"
问1：你猜这个诗人给乞丐写了一句什么样的话？
问2、为什么路人看了这句话都比较愿意给乞丐献上自己的同情和施舍？
明确：当时正是“寒冷的冬天”，人们盼望严冬早日消逝，春天早日到来，诗人写的“春天就要来了”就如同报晓金鸡的第一声高啼，唤起了人们对春天的憧憬和遐想，给人们带来了生机和希望，紧接着写的“可我不能见到他”真切地表达了乞丐痛苦、不幸、无比失望的情感，也表达了乞丐热爱生活、珍惜生命的思想，于是就唤起了人们的同情、怜悯和关爱。
这就是一句话给人带来无尽的想象空间后产生的奇妙的力量。
引进联想、想象的概念
联想：它是由一事物想到另一事物的心理活动。
想象：是人脑对记忆中的表象进行改造并创造新的形象的过程。
三、下面再讲几个故事，或者说是几段话：
1、弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。
2、上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。
3、骆驼妈妈
有一个美国旅行者在非洲撒哈拉沙漠看到这样一幕：
无人区里有一只母骆驼带着几只小骆驼一路低着头，不时地停下来闻着干燥的沙子。按照常识，旅行者知道这是骆驼在找水喝。它们虽然渴坏了，几只小骆驼无精打采地走着，在太阳的炙烤下，它们的眼睛血红血红的，看起来快要支撑不住了。
旅行者还发现，小骆驼们紧紧挨着骆驼妈妈，而母骆驼总是根据不同的方向驱赶孩子们走在她的阴影里。
终于，它们来到了一个半月池边，它们停住了。几只小骆驼兴奋异常，打着响鼻。
可是，池水太浅了，站在高处的几只小骆驼不论怎样努力也无法把嘴凑到池水边上去。
惊人的一幕发生了。那只骆驼妈妈围着她的孩子们转了几圈，突然纵身跃入池潭……水终于涨高了，刚好能让小骆驼们喝着。
4、几个猎人将一群羚羊赶到一座悬崖上，悬崖对面有座山峰，但没有一只羚羊能跳过去，后来羚羊分成两队，一队年轻一队年老，一老一少同时起跳，年老的羚羊在年轻的羚羊下面，小羚羊踏在老羚羊身上，如同享受一块跳板飞到了对面山崖，羚羊以这样一种方式换取了一半的生命。
5、一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵。
6、丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。
四、问1、请一个同学复述一下我刚才讲述过的几则材料，能记住几则就讲几则。
问2、给大家几分种时间，展开联想想象，构思一下，如果叫你在同一
例文1：
敬畏生命
易命
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为"老鼠过街，人人喊打"，在人类的心目中老鼠似乎有一千人应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得"生命"这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，"敬畏生命"的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得"鸢飞鱼跃，道无不在"的生命的顿悟与喜悦。
因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中；老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。
确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
对例文的分析：第一则材料，他当作是问题的提出，也就是引出话题“敬畏生命”，第二则材料，当作是反向的例子，“自己”曾经不敬畏生命，然后让自己深深自责。第三则到第五则材料证明为什么要敬畏生命，最后一则是怎样敬畏生命。
这期间作者用了相反联想，相似联想以及相关联想、相通联想，然后将这几则材料运用到一"一个人，我这课也要上，不能辜负你。"此时，我只好坐下来听课，整个教室只我一个学生，他板书一丝不苟，讲课声音沉着而宏亮。下课了，他拍拍身上的粉笔灰，向我点点头，夹起教案走了。（节选自蔡良《人生一课》，有改动）
问：听到这个故事，你想到了什么，你能否举一些相似的相关的、相反的或者相通的例子？
分组讨论，组长集中讨论意见。
自备有关例子：1、一位年轻的女护士，第一次给一位赫赫有名的外科专家当助手，复杂艰苦的手术从清晨直到黄昏，眼看患者的伤口即将缝合，女护士突然严肃地盯着外科专家，她说："大夫，我们用的十二块纱布，你只取出十一块。"
"我已经取出来了。"专家断言道。"手术已经一整天，立即开始缝合伤口。"
"不，不行！"女护士高声抗议，"我记得清清楚楚，手术中我们用了十二块纱布。外科专家不理睬她，命令道："听我的，准备---缝合！"女护士毫不示弱，她几乎是大声叫起来："你是医生，你不能这样做！"真到这时，外科专家冷漠的脸上才浮起一阵欣慰的笑容，他举起左手心里握着的第十二块纱布，向所有的人宣布："她是我合格的助手"
（节选自金平《创造奇迹的格》）2、大连市公交汽车联运公司７０２路４２２号双层巴士司机黄志全，在行车途中突然心脏病发作。他在生命的最后一分钟，强忍着自己的痛苦，做了三件事：
----把巴士缓缓地靠向路边，并用最后的力气拉下了手动刹车闸；
----把汽控车门打开，让乘客依次安全地下了车；
----将发动机熄灭了，确保了巴士和乘客的安全。
黄志全极其艰难地做完了这三件事，然后才趴在方向盘上停止了呼吸。
就这样，一名普通而平凡的公交司机，在自己生命最后一分钟里亿所做的也许并不惊天动地的三件事，却让现场许多人哭了。
至今，人们都记住了黄志全的名字。
3、文艺复兴时期意大利诗人但丁说："道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。"
[分析]那位大学老师上的不只是平常的一节课，这是一堂足以体现他人的人格的一课，是真诚地对待工作，对待学生，对待人生的一课，不论遇到什么困难和挫折，我们都不应该辜负别人的信任和尊重，都不能用搪塞敷衍的态度对待同志，对待工作。有人说，教师的工作是良心活，岂止教师，医生、司机、警察的工作不同样是"良心活"吗？如果我们在岗位上尸位素餐，混职谋生，不知要给多少人带来不幸与痛苦，每一个社会成员如果不讲究社会公德，社会将会成什么样子？庸医误人，草菅人命；司机酗酒，违章行驶，通肇事频仍；警察见到犯罪行为便"退避三舍"；技工只管产量，不顾产品质量，伪劣产品横行恣肆，谈何天理良心？
良好的品格是人性的最高表现，好的品格不仅是社会的良心，而且是国家的原动力，是一种民族精神与意识的集中体现。一个人，正直的品格不需要多少特殊的举动，品格如水，流淌在他日常的行为里。人世间除了权力、金钱、声望、暴力等等之外，还有一个给人成功、百灵百验的秘决，有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，这不是别的，是创造奇迹的品格--正直。正直的品德乃无价之宝，智慧只能证明你的才华，只有正直才能体现你的德行。有恶德败行的人即便有经天纬地之才，谁欣赏和重用他呢？而高风亮节、冰清玉洁的人，人们都愿与他共事，没有正直的品格和老实的作风无论做什么都难以有所成就，即或靠侥幸，可能头角崭露，也不过是昙花一现，稍纵即逝。
【篇二】我有一个梦想教案教案我有一个梦想教学设计
我有一个梦想
马丁·路德·金
教学目标：
1.知识目标：
（1）了解课文主要内容。
（2）反复朗读体会本文慷慨激昂的语言。
（3）品味本文运用排比修辞手法的表达效果。
2.能力目标：
（1）合作探究、自主学习的能力。
（2）提高朗读能力。
（3）培养学生的词语概括能力。
3.情感目标：
（1）体悟马丁•路德•金的崇高献身精神。
（2）自由、民主、平等是人类追求的永恒主题，教育学生要树立远大的理想，把个人的命运与祖国的命运联系在一起。
教学重点：理清本文的思路，抓住演讲辞的特点，体悟马丁·路德·金崇高的献身精神。 教学难点：朗诵的技巧，理解本文演讲后产生的意义及其影响。
教学方法：
1、诵读法 在反复诵读中感悟体会，从而更好的理解全文。
2、讨论法 积极倡导学生“疑义相与析”，培养合作协同的精神。
教学过程及步骤：
一、导入：
1、（直接板书：我有一个梦想。）
无论精英还是草根，每当要表达个人一种愿望的时候，经常会提到“我有一个梦想”，甚至有人还很洋范的来一句“I have a dream”，那么同学们，能不能说一说你的梦想是什么？ 同学们都有着自己的梦想，也都在为自己的梦想而奋斗着。现在我们一起来看一看，伟大黑人民权运动领袖马丁·路德·金的梦想是什么。（投影）
2、明确学习目标
理思路，体会逻辑性
诵文本，感受鼓动性
明主旨，品味思想性
二、检查预习：
积累词语
骇人听闻 ：使人听了感到十分震惊。
义愤填膺：形容心中充满了愤怒。
安之若素：安定镇静，跟平常一样。
三、理思路：
大家跳读课文，解决三个问题：
1、他有一个什么样的梦想？
2、他为什么有这个梦想？
3、他怎样实现这个梦想？
请生依次回答该三个问题，找到问题所属段落，并用简洁词语概况各问题答案，教师板书。
本篇演讲辞的行为脉络是：先陈述黑人生存现状，然后说到抗争方式，最后陈述梦想具体内容。理清了思路，体会到演讲辞的一个特点：逻辑性。（板书）
四、诵文本
大家按照已经分定的小组的形式，挑选自己最喜欢的段落来读。读什么，怎么读，采取怎样的方式，大家小组讨论决定。
1、生诵读第二自然段，请其余学生点评。师点评，该段陈述黑人生存之现状，一连用四个排比句，突出黑人地位之低下、生活之贫困、境遇之悲惨。读时注意一气呵成，四个排比句，每一次语调比前一次有所提高，读出悲愤之情。
2、生诵读第9-14自然段。师点评，该部分文字突出马丁·路德·金抗争到底的决心，读出义愤填膺，读出斩钉截铁，读出义正辞严，毫不退让。
3、师诵读18-25段。该部分文字感情充沛，文采斐然，具有极强的感染力。得读出深情的、热烈的憧憬和渴望。
问：我们所读段落的共同点是什么？明确：都用了排比的修辞手法。请生分析排比的作用。明确：产生排山倒海的气势和一泻千里的激情，语气更加强烈，感情更加充沛，增强演讲的表达效果。
通过朗读，我们体会到演讲辞的又一特点：鼓动性。（板书）
五、明主旨
回看马丁·路德·金的梦想的内容“民主平等自由”，我们知道这不仅仅只是马丁·路德·金一个人的梦想，也不仅仅是黑人的梦想，那是我们全人类共同的追求，这就是这篇演讲辞之所以举世闻名的深层原因。这体会了该演讲辞的第三个特点：思想性。（板书）
六、小结
回顾本篇演讲辞，我们感受到其清晰的思路，谨严的结构，亦感受到其斐然的文采、诗意的语言、饱满的激情，更感受到马丁·路德·金伟大的思想、广博的胸怀，下面我用一幅对联来给本课做个小结，我出上联，大家对出下联。上联：诗意文采激情汇成精彩演讲。（下联：民主平等自由诠释伟大人生）我有一个梦想教案教案
七、拓展延伸
当今世界，如马丁·路德·金一样，为了自由、民主、平等而奔走的民权斗士还有哪些？如印度圣雄甘地，如南非前总统纳尔逊·曼德拉，如缅甸民主运动领袖昂山素季。他们为民主、自由、民族独立而奔走，有的被暗杀，有的在监狱中度过了人生中最美好的时光，尽管失去了自由乃至生命，但他们真正改写了世界文明的历史。（投影）
梦想追求之路是一条漫漫长途，让我们记住这些斗士们，记住他们朝圣者般坚毅的面庞，记住他们清澈而无比坚定的眼神，记住他们不畏艰辛长途跋涉的身影。
八、作业
斯人已逝，梦想永存。
伟大的梦想成就了金短暂而精彩的人生。他的梦是深深扎根于美国梦之中的，那么，今天的我们可否重新审视自己的梦想，把我们个人的梦想与中国梦联系起来呢？
请大家课下仿照课文第18自然段写一组排比段，表达你的梦想。
示例：
我有一个梦想，
我梦想有一天，我的兄弟姐妹不用拖着沉重的行囊背井离乡，四处漂泊，像候鸟一般不停迁徙，过着辗转、辛苦、居无定所的生活。
我梦想有一天，留守儿童的称呼讲不复存在，每个孩子都能在亲爱的爸爸妈妈的陪伴下度过快乐幸福的童年，而不是孤单无助地一边在电话里诉说“爸爸妈妈我想你们”，一边扳着手指倒数爸妈回家团聚的日子。
我梦想有一天，空巢老人现象从身边消失，每位老人可以与子女们生活在一起，感受天伦之乐，安享晚年。
国无梦不强，人无梦无望。希望同学们插上理想的翅膀，飞向希望的明天！
附：板书设计
我有一个梦想
马丁·路德·金
悲惨 逻辑性
非暴力 鼓动性
民主平等自由 思想性
教学反思：
《我有一个梦想》是一篇气势磅礴、感人至深的演讲辞，因此在教学环节设计中我通过三个问题先分析马丁·路德·金的梦想，理清思路，然后让学生亲身体验朗读课文，并进行课外拓展，让学生结合本文演讲辞的特点来写梦想，引导学生树立远大的理想。一节课上完之后，基本达到了教学目标。
【篇三】我有一个梦想教案教案我有一个梦想 经典教案人教版新课标普通高中◎语文② 必修
12 我有一个梦想
马丁·路德·金
教案 A
教学目标
1.了解一下美国黑人的历史和现状，加深对课文内容的理解。
2.通过朗读和背诵体会本文激情澎湃、文质兼美的特点，在读与讲的过程中，领会演讲的特点。
3.注意体会和揣摩本文成功地运用多种修辞手法、文采斐然的特点。
教学重点和难点
教学重点
在了解历史背景的基础上，理清文章脉络，领会演讲者的深厚感情、政治主张和丰富的思想内涵；充分品味演讲中和内容的有机结合的精彩的语言艺术，做到讲读结合。
教学难点
要尽力使学生理解文中反映的黑人生活的严酷事实。由于文化、历史、经济、政治制度等差异，学生不熟悉西方的宗教生活，不了解美国的社会制度，对美国的种族歧视、隔离政策无具体感受，难以理解文章所指出的严酷事实，而这些是理解他演讲的基础，否则就难以体会作者倾注在梦想中的真切情感和实现梦想的坚定信念和深远意义。 教学时数
1课时。
教学过程
一、导入新课
提起美国，人们自然就会联想到自由、民主，而美国也一向以“民主榜样”、“人权卫士”自居，对各国的人权状况说三道四，横加指责。那么美国的人权状况又是怎样的呢？特别是占美国人口12.5％的黑人生活现状又如何呢？
今天，我们将通过一个窗口对美国社会状况作一个初步的认识。
二、作者简介
马丁·路德·金（1929～1968）美国民权领袖、牧师，奉行“非暴力抵抗”的宗旨，主张以恩报怨、以爱报恨。“仇恨产生仇恨，暴力产生暴力”我们要用爱的力量，去对付恨的势力，我们的目标，绝不是击败或羞辱白人，正相反，我们要赢得他们的友谊和理解。他一生三次被捕，三次遭刺杀，但始终不改初衷。
1963年8月28日，他组织了华盛顿特区２５万黑人游行集会，要求实现种族平等。在林肯广场，马丁·路德·金发表了即兴演讲，这就是举世闻名的《我有一个梦想》。
1964年马丁·路德·金荣获诺贝尔和平奖。
1
教师备课系统──多媒体教案
1968年4月4日，马丁·路德·金在旅馆阳台上遭刺客枪杀。
从1986年起，美国政府将每年1月第三个星期一（马丁·路德·金诞辰是1月15日）定为马丁·路德·金全国纪念日。
1987年起，马丁·路德·金的诞辰亦成为联合国的纪念日之一。
三、整体把握
1.这次演讲是针对什么人的，要解决什么问题？（主要是针对美国黑人以及美国政府。要求解决黑人与白人平等的权利，争取民主、自由）
2.这次演讲涉及哪些内容？
（1）斗争的必要性与紧迫性。
（2）斗争的方式与策略。
（3）斗争的方向与前景。
3.这篇演讲词的语言有什么特点？
激情澎湃，语势磅礴，富有号召力和鼓动性，运用了大量的比喻与排比句式。
四、文本探究
1.作者的构思是怎样的？（以“梦想”为中心词概括各部分要点）
（1）为什么必须实现梦想？（1～6段）
明确：交代这次游行集会的原因及目的。
（美国政府的承诺──黑人生活的现状──讨还公道──维护美国稳定）
（2） 怎样实现梦想？（7～16段）
明确：斗争方式：非暴力抵抗；斗争策略：团结白人，长期坚持；斗争态度：坚决彻底，毫不退缩。
（3） 文章最后讲什么？（17～32段）
明确： 表明心中的梦想，展望斗争的前途（梦想是什么）
作者的梦想究竟是什么？有什么内涵？
美国真正实现人人平等→
黑人享有政治平等权
社会拥有正义和自由
消除种族歧视和隔离
黑人和白人和睦相处
→黑人争得民主、自由、平等的权利
2.作者在演讲中为什么要把“梦想是什么”放最后说？
（1）引人思索、抽丝剥茧、环环相扣（严密逻辑性）
（2）令人振奋、激发斗志、振聋发聩（强烈的鼓动性）
（3）美国梦想、影响深刻、坚定信念（鲜明的思想性）
五、课文小结
这篇演说辞以回顾美国历史开端，以揭示黑人痛苦的生活处境和高昂的斗争精神为主体，以展望美好的未来作结。全文思路清晰，逻辑严密。表达了黑人争取民主、自由、平等权利的强烈愿望与坚强决心。
文章语言生动流畅，语调高昂激越，语势大气磅礴，具有极强的鼓动性和感染力，2
人教版新课标普通高中◎语文② 必修 显示了超凡的语言驾驭能力，也为作者赢得了“黑人之音”的美誉。
六、布置作业我有一个梦想教案教案
找出文中的比喻句和排比句，体会其含义及表达效果。
教案 B
教学目标
1. 了解演讲的背景及主要内容。
2. 在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点,并学习运用到写作中去,提高语言表达能力。
3. 揣摩重要词句，结合文体特点与语境辨析，品味语言的深层含义,提高理解能力。
4. 体悟马丁•路德•金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神
教学重点和难点
教学重点
1. 结合语境，联系时代背景，揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩。
2. 比喻、排比等修辞手法的运用。
教学难点
1. 对本文背景的了解和认识。
2. 深层理解本文演讲后产生的意义及其影响。
教学方法
1. 诵读法。在反复诵读的基础上感悟体会重点句段，从更好地理解全文。
2. 问答与拓展。在设疑的前提下，点拨、解答难题；同时提供有关的图片、文字拓宽学生视野，加深对文章的理解。
教具准备
多媒体、录音机、教学磁带、马丁·路德·金遗像
课时安排
2课时。
教学步骤
第一课时
一、新课导入
40多年前的8月28日，即1963年8月28日，在美国是一个不寻常的日子。这天，美国25万人在华盛顿哥伦比亚特区集会，浩浩荡荡地从华盛顿纪念碑出发，分两路游行到林肯纪念堂。在林肯纪念堂前，一位30多岁的黑人汉子被众多黑人簇拥着，站在高高的石阶上演讲，这次演讲就是举世闻名的《我有一个梦想》。这个黑人就是著名的民权运动领袖马丁·路德·金。这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。
二、作者与背景介绍
1. 马丁·路德·金（1929～1968），是美国一位重要的政治领袖。曾获1964年诺
3
教师备课系统──多媒体教案
贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。
1929年，马丁·路德·金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市。他是一位基督教牧师的儿子。小时候他喜欢打篮球网球，特别喜欢踢足球。他把大量时间用来读书。为了赚点钱，他还送报纸。他喜欢广交朋友，而不喜欢任何形式的打斗。15岁时他获得入学成绩优秀奖而进入北方某州的一所大学深造。黑人在那里享有平等的权利，可以像他们所希望的那样自由地生活、学习和工作。1948年他大学毕业，担任教会的牧师。当时在南部各州，黑人还没有受到平等的公民待遇。虽然美国在1865年结束了奴隶制，然而南部各州，通过了它们自已的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、饭店、医院、公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学。花在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。南部各州的黑人没有选举权，如果他们想要参加选举，就得通过一项阅读测验。
1948年到1951年间，马丁·路德·金在美国东海岸的费城继续深造。他毕业后相信，如果人们得不到民权，那么要求社会变革则是正确的。也是必要的，他认为，可以通过和平革命达到社会变革的目的，而不通过战争和杀戮，在他的一生中，他迫使政府解放美国黑人，给他们平等的权利。
1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54 600美元）献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案，规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成为法律。从那以后，所有黑人都享有选举权。
由于马丁·路德·金从事黑人解放运动的工作，所以树敌众多。1968年4月18日——一个永远值得被所有人记住的日子，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡。
（多媒体显示马丁·路德·金遗像）
2. 背景简介
1955年12月1日，一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女乘坐公共汽车，坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。
1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁·路德·金被关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了30年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都关满了人。黑人的革命赢得了全国的支持，最后，公共场所都对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次25万人的集会，要求种族平等。马丁•4
人教版新课标普通高中◎语文② 必修 路德•金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说词立即举世闻名。这就是《我有一个梦想》。
三、教师播放示范朗读磁带，或教师配乐朗读，或指定学生有感情地朗读课文。
四、学生大声读课文，教师根据演讲词的特点，结合演讲的内容、场合、对象，设计相应的问题，引导学生深入理解课文，从而整体把握文意。
1. 多媒体显示
（1）这一次演讲是针对什么人的？
（2）这一次演讲的时间、地点和场合各是什么？
（3）这次演讲涉及哪些内容？
（4）这次演讲想达到什么目的？
2. 学生分组讨论，指定学生发言。
明确：
（1）主要是针对美国黑人，同时也包括美国政府。
（2）这一次演讲的时间是1963年8月28日；地点是在华盛顿广场；场合，在华盛顿特区组织25万人的集会上。
（3）要求自由、民主、种族的平等。
（4）进一步推动黑人要求自由、公正、平等的运动，加快实现理想的步伐。
五、学生精读课文，分组讨论分析全文的结构层次
1. 学生讨论，各组组长组织学生发言，组长做好记录。
2. 选交流较好的小组，面向全体同学发言，其佘各组点评。
明确：全文可分为3部分。
第1部分第1 自然段，回顾。肯定《解放黑奴宣言》的重大意义。
第2部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的现状，抨击美国社会黑暗的一面，得出自已正当的要求。具体包括以下几个方面的主要内容：“揭露事实”“讽刺许诺”“提出要求”“提醒当局”“讲究策略”“表明决心”。
第3部分（第17自然段到结尾），展望前途，前途是光明的，胜利一定能够到来。
六、布置作业
1. 仔细读课文，揣摩文中关键语句的含义，体味优美的句子，分析它们的表达效果。
2. 回忆所学过的演讲词，看看它们有什么共同点。
第二课时
一、读课文的第一部分
（第1自然段），用讨论的形式探讨在阅读中遇到的问题及本段的内容要点
1. 问题探究
（1）“伟大的美国人”指谁？
（2）什么是《解放黑奴宣言》？
5
【篇四】我有一个梦想教案教案《我有一个梦想》教案高中课程标准 语文必修（2）
第12课《我有一个梦想》教学设计
主备教师：汪 珏
一、内容及其解析
内容：《我有一个梦想》是一篇政治演讲词，旗帜鲜明地提出了要求自由、民主、种族平等的梦想。文章情文并茂、语言流畅，那饱满的激情通过形象化的语言表现出来，深深地感染着听众，引起人们的共鸣。我有一个梦想教案教案
解析：本文是高一语文必修（2）第四单元的第2篇课文，是一篇富有感染力的、激情澎湃的演讲词。
二、目标及其解析
目标：1、了解演讲的背景及主要内容。
2、揣摩重要词句，结合文体特点与语境辨析、品味语言的深层含义和表达作用，提高理解能力。
3、体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点，并学习运用到写作中去，提高语言表达能力。
解析：教学过程中应以揣摩重要词句，结合文体特点与语境辨析、品味语言的深层含义和表达作用为重点。
三、教学问题及诊断
学生对本文背景的了解和认识不足，解决方法是课前收集查阅资料，教师也可补充一些有关资料。
四、教学支持条件
1.诵读法。在反复诵读的基础上，感悟体会重点句段，从而更好地理解全文。
2.问答与拓展。在设疑的前提下，点拨、解答难题；同时提供有关的图片、文字拓宽学生视野，加深对文章的理解
五、课时安排：二课时
六、教学设计过程
（一）、教学基本流程：
激趣导入——诵读——内容分析——写法鉴赏——小结
（二）、 相关资料
1.马丁·路德·金（1929~1968），是美国一位重要的政治领袖，曾获1964年诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应该受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。
1929年，马丁·路德·金诞生于美国东南部的佐治亚州的亚特兰大市。他是一位基督教牧师的儿子。小时候他喜欢打篮球网球，特别喜欢踢足球。他把大量时间用来读书。为了赚点钱，他还送报纸。他喜欢广交朋友，而不喜欢任何形式的打斗。15岁时他获得入学成绩优秀奖而进入壮方某州的一所大学深造。黑人在那里享有平等的权利，可以像他们所希望的那样自由地生活、学习和工作。1948年他大学毕业，担任教会的牧师。当时在南部各州，黑人还没有受到平等的公民待遇。虽然美国在1865年就结束了奴隶制，然而南部各州通过了它们自己的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、饭店、
医院、公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学。花在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。南部各州的黑人没有选举权，如果他们想要参加选举，就得通过一项阅读测验。
1948年到1951年间，马丁·路德·金在美国东海岸的费城继续深造。他毕生相信，如果人们得不到民权，那么要求社会变革则是正确的，也是必要的。他认为，可以通过和平革命达到社会变革的目的，而不通过战争和杀戮。在他的一生中，他迫使政府解放美国黑人，给他们平等的权利。
1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54，600美元）献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案，规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成为法律。从那以后，所有黑人都享有选举权。
由于马丁·路德·金从事黑人解放运动的工作，所以树敌众多。有一次，一枚炸弹爆炸，毁了他的房屋。1968年4月18日——一个永远值得被所有人记住的日子，马西·路德·金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡。
2、背景简介
1955年12月1日，一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车，坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要让步，而要继续斗争。他的房子被人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府的政府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人分开。
1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁·路德·金被关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等待了三百四十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都关满了人。黑人的革命赢得了全国的支持，最后，公共场所都对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁·路德·金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自己对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。
（三）、教学情境
1、激趣导入
同学们，如果我们在这儿提到一个国家的名字，我想大家一定非常熟悉。不过在没有讲出这个国家的名字之前，我想提到一些人的名字：比尔·盖茨、麦克尔·乔丹、麦克尔·杰佛逊、林肯„„另外，还有“9·11”。无疑这个国家的名字是“The United States”（美国）。看来同学们对美国是十分熟悉的。可是，我要问，我们对美国的社会现状有多少了解呢？我们又对占美国人口12.5%的黑人生活现状有多少了解呢？那么，今天我们将通过一个窗口来对美国社会现状作一个初步的认识，这就是我们今天要共同学习的一篇非常重要也极其优美的演讲词——《我有一个梦想》。
设计意图：结合学生现有知识，提起学生学习兴趣。
2、诵读课文
学生大声朗读课文，思考问题。
问题1 小组合作，讨论以下问题。
（1）这一次演讲是针对什么人的？
（2）这一次演讲的时间、地点和场合各是什么？
（3）这次演讲涉及哪些内容？
（4）这次演讲想达到什么目的？
明确：（1）主要是针对美国黑人，同时也包括美国政府。
（2）这一次演讲的时间是1963年8月28日；地点是在华盛顿广场；场合，在华盛顿特区组织的二十五万人的集会上。
（3）要求自由、民主、种族的平等。
（4）进一步推动黑人要求自由、公正、平等的运动，加快实现理想的步伐。 设计意图：引导学生深入理解课文，从而整体把握文意
3、内容分析
问题2本文可以分为几个部分？
明确：全文可分为三部分。
第一部分第1自然段，回顾、肯定《解放黑奴宣言》的重大意义。
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的现状，抨击美国社会黑暗的一面，提出自己正当的要求。
第三部分（第17自然段到结尾），展望前途，前途是光明的，胜利一定能够到来。
第二部分又包括以下几个方面的主要内容：“揭露事实”“讽刺许诺”“提出要求”“提醒当局”“讲究策略”“表明决心”。
设计意图：引导学生进一步把握文章主要内容。
问题3 “我有一个梦想”中的梦想包含哪些内容？试用自己的话加以概括。 明确：（见教师用书P123）
问题4 这篇演讲为什么能激励人心？
明确：（见教师用书P123）
问题5 本文在艺术上有什么特点？（提示：演讲词的特点）
明确：演讲词为了增强语势，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辞。用整句，如本文中“现在是„„时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻、排比、反问，增加感染力，如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹、压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。
除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性、逻辑性、思想性。
演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大众的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民之所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，
多悟一悟。
七、小结
本文情感充沛，词句优美，设喻巧妙，感召力强。作者以回顾历史开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的未来而作结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。愿同学们也能树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。
八、目标检测
1、给下列词语注音。
签署（ ）（ ） 镣铐（ ）（ ） 戳（ ）子 缔（ ）造 侈（ ）谈 磐（ ）石 蜿蜒（ ）（ ） 骇（ ）人听闻 义愤填膺（ ） 祈祷（ ）（ ） 峰巅（ ）（ ） 瞭（ ）望 燎（ ）原 缭（ ）绕
2、解释下列词语。
骇人听闻：
公诸于众：
不言而喻：
不克自拔：
克勤克俭：
安之若素：
义愤填膺：
以柔克刚：
攻无不克：
配餐作业
A、基础题
1、下列加点字注音及解释完全正确的一项是（ ）
A.义愤填膺（yīng） 安之若素（平常） 致（使„„丧失）命 ．．．
B.诺（luò）言 公诸（之于）于众 手足（喻兄弟）之情 ．．．．
C.磐（pán）石 不可理喻（明的） 承诺（诺言） ．．．．
D.无济（帮助）于事 不言而喻（明白） 履（nǚ）行 ．．．
2.下列书写有误的一组是（ ）
A.义愤填膺 坚如磐石 安之若素 对现诺言
B.公诸于众 如丧考妣 携手前进 不言而喻
C.坎坷曲折 巍巍峰巅 无济于事 汹涌澎湃
D.种族歧视 心急如焚 资金不足 息息相关
3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
①电视剧《钢铁是怎样炼成的》播出后，在广大青年中引起________.
②由于环境污染和一些人为的原因，阿尔巴斯白山羊绒的品质在________. ③太阳黑子又进入集中爆发期，我国天文学家从去年8月就开始密切
________太阳的活动。（ ）
A.反应 蜕化 观测 B.反响 退化 观测
C.反应 蜕化 监测 D.反响 退化 监测
4.下列各句中，加粗的成语使用恰当的一句是（ ）
A.日元不断贬值，其势如破竹的下跌势头，使已经遭受金融危机重重打击的．．．．
亚洲经济雪上加霜。
B.给中小学生“减负”让人如此牵肠挂肚，是因为它既关乎千家万户的孩子，．．．．
又关乎祖国的命运和民族的明天。
C.堂堂七尺大汉，就这么醍醐灌顶般地被折磨了一番，磨得形销骨立，瘦得．．．．
只剩一张皮了。
D.青龙镇为迎接上级扶贫检查，把几个村的牲畜集中到一起，以其规模效益骗取扶贫资金的报道，令人叹为观止。 ．．．．
参考答案：1.A（B诺nuò；C诺，应允；D履lǚ） 2.A（是“兑现”而不是“对现”）3.D（反应：事物所引起的意见、态度和行动。反响：回响，反应，一般用于引起众人热烈议论、普遍称赞、强烈意见等情形，意思比“反应”重。蜕化：虫类脱皮，比喻腐化堕落。退化：事物由优变劣，由好变坏。观测：观察测量。监测：注意监视和测量）5.B（A.势如破竹：比喻节节胜利，锐不可当。比喻不当，可改为“江河日下”之类。C.醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人醒悟，后用于比喻清凉舒适。贬褒不当，可改为“横七竖八”之类。D.叹为观止：赞叹所见事物好到了极点。褒词贬用，应改为“触目惊心”之类）
B、巩固题
5、朗读9—14自然段，体会排比句式在演讲中的独特效果。文中还有哪些地方运用了排比手法，找出来并试着自己演讲一下。
（答案见教师用书P123）
6、联系上下文，研读下列语句，回答括号中的问题。
（1）.一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。
(这两句话用了什么修辞手法？它们从哪几个方面揭示了美国黑人的生活处境？)
（2）.美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。
(这里的“空头支票”指什么？这样表达有什么效果？)
（3）.有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。 (“这个信念”具体指什么？“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？) 参考答案：1.这两句运用了比喻和排比等修辞手法，揭示了黑人物质生活贫困，精神备受歧视，没有安全感和归宿感的悲惨现实。
2.“空头支票”在这里是个巧妙的比喻。本来，自从林肯总统签署黑奴解放宣言，黑人在法律上就有了和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利，但现实却如此令人失望，就像空头支票一样，听起来不错，但没有任何实际意义。在美国这样
【篇五】我有一个梦想教案教案《我有一个梦想》教案我有一个梦想
教学目标 ：
1.联系时代背景，揣摩重点句段的深层含义及强烈的感情色彩。
2.反复诵读，体会比喻、排比等修辞手法的运用。体会并学习全文激情飞扬、极富感召力的语言特点。
3.体悟马丁·路德·金的崇高献身精神。树立远大的理想，为崇高而伟大的事业奋斗。 教学重点：
演讲词的特点及运用。
教学难点：
对课文背景的了解和对非暴力抵抗主义的认识。
教学方法：
1.诵读法。感悟体会重点句段，更好地理解全文。
2.问答、讨论与拓展。
教学手段：
多媒体课件
教学时间：
两课时
第一课时
一、导入
二、作者与背景介绍
1、作者简介：
马丁·路德·金（1929—1968），著名的美国民权运动领袖。1948年大学毕业。1948年至1951年期间，在美国东海岸的费城继续深造。1963年，马丁·路德·金觐见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。1963年8月28日，在林肯纪念堂前，发表了《我有一个梦想》的演说。1964年度诺贝尔和平奖的获得者。1968年4月，马丁·路德·金前往孟菲斯市，领导工人罢工后，被人刺杀，年仅39岁。从1986年起，美国政府将每年1月的第3个星期一，定为马丁路德金全国纪念日。
2、背景简介：
1955年12月1日，一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车，坐到"白人专坐"的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说："你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。"整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。
1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁·路德·金被关进了监狱。他说："我们已经为我们的权利等了三十年!"斗争在继续，一周后所有的监狱都有关满了人。黑人的革命赢得了全国的支持，最后，公共场所都有对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁·路
德·金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这就是《我有一个梦想》。
三、研读课文
师生共同研读课文18-25节。
1、题目是《我有一个梦想》，那么，如果是你，你将从哪些角度来写梦想？
(梦想的内容、怎样实现梦想？为什么要实现梦想？)
2、我们现在从文章中找出相应的段落，看看有哪些段落是和我们的想法不谋而和的。 (要求：默读全文，给每一段标上序号，然后勾画出含有"梦想"字样的句子？。教师范读，再让学生齐读。)
让学生体会排比句式的作用：1、语言有气势。2、感情充沛。3、(结合演讲词这种文体)会使听众受到鼓舞。
3、请根据这些句子，再结合文章背景，作者的梦想究竟是什么？先具体表述，再限字表述(15字内回答)(美国真正实现人人平等)
小结：
这六个句子不但极具气势、形式整齐。而且，内在逻辑严密。无论一个国家、一个民族、一个团体还是个人，只有在政治上确立了自己地位，才能拥有讨论正义和自由的权利，只有在偌大的社会中推行正义和自由的思想，才能从思想上消除歧视思想，只有消除了歧视，才能真正出现黑人和白人和睦共处的局面。
第二课时
一、导入
二、继续研读课文
（一）师生共同研读课文1-6节。
过渡：第18-25段为什么用排比句？(强化感情。)作者感情为什么如此强烈？(因为黑人生活是何等的悲惨。)你从那一段知道这一点的？(第2段。)一生读。(抓出短语"骇人听闻")
1、黑人处在怎样的处境？请提取文中的词语进行概括。(理解黑人悲惨处境)
让学生体会排比句式的作用：1、语言有气势。2、感情充沛。3、(结合演讲词这种文体)会使听众受到鼓舞。
3、概括为什么要实现梦想的原因和目的。
(黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如若不能实现，美国将出现叛乱。
（二）师生共同研读课文7-17节
怎样实现梦想？(40字内) 斗争的方式：采用非暴力手段。斗争的手段：团结白人、长期坚持以彻底达到目的。 斗争的态度：坚决、毫不退缩、彻底。(决心)
三、分析课文思路
对比以前的议论文，这篇文章在结构上的特别之处就在于没有按提出观点--为什么--怎么办，的顺序，非常新颖。逻辑上环环相扣，非常严密，别致。梦想放在后边起到了怎样的作用？引人思索让人振奋，影响深刻。
参考：全文可分为三部分。
1、指出游行的要求及要求的合理性(1—6)
2、陈述为实现其要求所使用的斗争策略 (7—17)
3、表达作者心中执着追求的理想及为了实现理想所具有的决心和信念(18—32)。
四、总结归纳演讲词
同学们，演讲词这种文体，对我们来说，并不陌生，除了在初中学过闻一多先生的<最我有一个梦想教案教案
后一次演讲>和上一篇课文<在马克思墓前的讲话>外，想必大家也一定在报刊杂志上看到过一些别的演讲词.现在，我们对黑人领袖马丁`路德金的<我有一个梦想>已经在了更深的理解。那么，请同学们来做一次由感性认识上升到理性认识的尝试：总结与归纳一般演讲词的基本特点和实质。
1. 学生思考，自由发言.
2. 明确;通过我们对演讲词的横向比较，回顾.体悟，我们可以这样说，演讲词为了增强语势，提高感召力，使感情更加充沛，它有"三多"，即多用整句，多用短句，多用修辞，用整句.如本文中“现在是„„.时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻。排比。反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹。压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。
除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性。逻辑性。思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，多悟一悟。
五、拓展训练
出示画面。水污染、空气污染、垃圾成山、沙尘暴。让学生也以“我有一个梦想”为题当堂训练写一段排比句，表明自己对治理环境恶化的渴望。
六、课堂小结
本文情感充沛，词句优美，设计喻巧妙，感召力强。作者以回顾历史开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的末来而结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。
七、课后作业
完成课后练习以放飞梦想为题，写一篇演讲稿。
【篇六】我有一个梦想教案教案《我有一个梦想》的公开课教学设计我有一个梦想
马丁·路德·金
一、教学目标
1.知识目标
①了解演讲稿写作的特点并能够写作演讲稿。
②了解马丁·路德·金生平。
2.能力目标：
①培养演讲能力。
②体会本文激情飞扬、极富感召力的语言。
3.情感目标：
①体悟马丁·路德·金的崇高献身精神。
②自由、民主、平等是人类追求的永恒主题，引导学生树立远大的理想，激发学生为实现理想而不断奋斗。
二、教学重难点
1．结合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的严酷事实。
2．感受排比句式的表达效果，学习并应用到写作中去，提高表达能力。
三、教法学法
1.教法
①情景激趣法。运用多媒体教学,创设教学情境。
②讨论法。通过设计问题，以启发引导的方式，让学生开展积极的讨论。
2.学法
①诵读法。在反复诵读中，体会本文激情飞扬、富有感召力的语言特点。
②“自主、合作、探究”法。课堂教学中有意识培养学生“主动探究、团结合作、勇于质疑”的精神。
四、课时安排：一课时
五、教学过程设计：
（一）导语设计
同学们，总有一些面孔，总有一些声音，当时空过往的时候，在人们心中留下感动的痕迹。
也许没有伟岸的身影，有的只是坚定的目光，但是却能将自由与希望注入绝望者的心田；
也许没有动人的脸庞，有的只是布满皱纹的沧桑，但是却能用最无私的爱向人们诠释什么才是天使的模样；
也许没有豪言壮语，有的只是发自心底细若游丝的心声，但是却能用他们正义的声音,一次一次的震撼我们的心灵。
“我有一个梦想”是马丁.路德.金发自心底的呼唤，是二十世纪最为惊心动魄的声
音，是划过漫漫长夜的一道闪电。今天就让我们借助这堂课去走进马丁〃路德〃金，去走进他的梦想！
（二）背景简介
这篇文章写于1963年8月28日，这一天在美国历史上注定是不平凡的一天，这天，美国25万人在华盛顿集会，浩浩荡荡的从华盛顿纪念碑出发，分两路游行到林肯纪念堂前。在林肯纪念堂前，一位30多岁的黑人汉子， 站在高高的石阶上演讲，他讲话没有讲话
稿，他把自己对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是此文《我有一个梦想》的诞生。
(三）作者简介
马丁·路德·金(1929—1968年)，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。
1929年出生于美国一黑人家庭，19岁大学毕业。26岁获得博士学位。此后他积极参加和领导美国黑人的民权运动。
1956年他组织黑人进行抵制公共汽车歧视黑人的斗争。全城5万黑人拒乘公共汽车385天，迫使最高法院宣布在交通工具上实施种族隔离为违法。
1963年8月他率领25万人向华盛顿林肯纪念堂“自由进军”，并发表演说《我有一个梦想》。
他一生三次被捕，三次遇刺。
1964年，获诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54600美元）献给了自由运动。
1968年，遇刺身亡，终年39岁。
美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一（金的诞辰为1月15日）为全国纪念日。
(四)、合作探究，质疑解惑
（1）本文的题目是“我有一个梦想”， 题眼是哪个词？
“梦想”！
（2.）请同学们快速浏览课文，找出正面描述梦想的段落。
17—25段
（3）既然这些段落就已经正面描述了梦想的内容，那么1-16段，能不能删去？为什么？ 不能，
介绍背景，在情感上作铺垫
（4）下面让我们进行小组讨论，在1-16段中最为打动你的句子、段落，反复朗读，了解其中所表达的内容，品味其中所蕴含的情感。
预设：
第一段：运用比喻，形象的点名了《解放黑奴宣言》的伟大意义。
第二段：“然而”笔锋陡转，揭示了黑人的生存状况
物质生活贫困；精神生活备受歧视；没有安全感和归宿感。
情感—痛苦（板书）
（出示幻灯片“黑奴贸易和黑奴受压迫的生活”）
作者用了怎样的表现手法表现这种情感？
修辞：比喻、排比、对比。
“一百年后的今天”与“一百年前”构成鲜明对比，体现出要实现梦想的原因。
一二段诵读指导：充满激情，沉痛有力。
第三、四段：指出集会的目的，明确美国曾经的诺言，摆出美国没有实践自己的诺言。
第五段：“现在是„„的时候”排比句式和比喻的运用，加强了内容的表达，形象的描绘了种族隔离的弊端和种族平等的美好前景。
诵读指导：内容逐层递进，情感逐层抬升。
教师评价总结：我们能从该同学的诵读中，体会到黑人实现梦想的急切。板书：急切 过渡：这么急切的心情，这么具有感召力的演讲。如果我们是当时聆听演讲的一名黑人，心中一定涌动起要反抗、要战斗的极大热情，那么下一步，是不是该拿起武器去对付压迫我们的美国政府和白人了呢？
不是，斗争的方式是和平的争取正当的权益。（非暴力抵抗）
斗争的策略是团结白人兄弟，用爱去感化。
现对于之前的激情我们诵读的时候语调应平和的、理智的、语重心长。（板书：理智，平和）
还有哪些段落可以看出这种理智、平和的心态。
15-16
如果用关键词概括这两段的内容，可以是什么？
坚持，忍受，不要绝望。
黑人纪律严明，只想用和平的方式解决问题，但是竟然还有人质问和挑衅。你能找出相关的语段吗？
9—14段
“你们什么时候才能满足？”这里边有潜台词：贪得无厌 ；你们就不该提这样的要求等等
言外之意是，你们怎么还不满足？那我们不满足体现在哪里？请同学们概括其中的内容。 10~14自然段可以说是一段答言。人身受到攻击，我们不满意；生活范围受限，我们不满意；政治上的不平等，我们不满意。
面对黑人的现状，面对质问和挑衅，作者义愤填膺，怒不可遏 。一串条件式（只要??就??）排比句，使得愤怒的情感逐层抬升。
板书：愤怒
（五）、交流讨论，总结概括
1、在1-16段中，作者在内容上交代了实现梦想的原因、方式、策略、决心，将痛苦、理智、急切、平和、愤怒、坚忍的情感有机的融为一体，以情动人，以理感人。在感情上充分蓄势，为表达梦想的含义做了必要而充分的铺垫。
2、请同学们读17-25段，找出正面描述梦想的段落。并用简练的语言概括梦想的具体内容。
1．美国能真正实现人人生而平等。
2.美国以后不再有种族歧视和隔离。
3. 美国能变成成自由和正义的绿洲。
4. 美国能成为不以肤色定定优劣的国家。
5. 黑人与白人和睦相处，亲如一家。
6.美国成为真正的人家乐园。
（3）同桌间探讨梦想的核心内容是什么？
教师明确：平等、正义、自由、友爱。
2本段快要接近演讲的尾部，从内容上讲是对末来的展望与描绘，
小结：他想黑人之所想，说黑人之所说，但这还不够，他想黑人之所未想，说黑人之未说，这正是他作为黑人政治领袖的杰出之处，也是其振臂一呼，应者云集的原因。他就是这样一次次把演讲推向高潮，也一次次恰到好处地调动着听众的情绪，他设喻非凡，他用生命在呼唤。他是黑人的偶像，享有”黑人之音”的美誉。他的光芒如日中天，他的感召胜似万马千军。从1986年起，美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁·路德·金全国纪念日。
文章的最后一部分，也是他爱国情怀的体现，他希望人人平等，民族团结，国家奋起。让自由自由之声在美国的每一个角落响起来。（有时间的话可以读一读）
（六）、文章的结构
梦想的原因（1-6）
实现梦想的方式（7-9）
深情的梦想（17-25）
满怀激情欢乐的憧憬（26-32）
（七）、演讲词的特点
演讲词为了增强语势,提高感召力,使感情更加充沛, 它的语言特点是：多用整句，多用短句，多用修辞。 它在内容方面的特点是：针对性、逻辑性、思想性。
（八）、作业
2、交流讨论，当今社会黑人在美国的地位怎样?
（
【篇七】我有一个梦想教案教案我有一个梦想教案