míngfánduō

名目繁多


名目繁多 (名目繁多 ) 是一个汉语成语,拼音是míng mù fán duō,名目繁多是中性词。。。。

名目繁多

拼音读音

拼音míng mù fán duō

怎么读

注音ㄇ一ㄥˊ ㄇㄨˋ ㄈㄢˊ ㄉㄨㄛˊ

出处蔡东藩《民国通俗演义》第四回:“还有学生卫兵,女子精武军,及男女赤十字会,名目繁多,数不胜数。”

例子余秋雨《霜冷长河·长者》:“没准也会奉命参与一些诸如‘反击右倾翻案风’和其它名目繁多的小运动。”

用法作谓语、定语;指种类多。

近义词巧立名目

英语multiplicity of items(names of every description)


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一朝权在手,便把令来行 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
经文纬武 治理国家的本领,文的武的都具备。
一轨同风 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。
多谋善虑 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。
走马观花 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。
晓以大义 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。
胸有成竹 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。
千锤打锣,一锤定音 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
斗唇合舌 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。
算尽锱铢 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
专心一志 形容一心一意,集中精力。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
风急浪高 形容风浪很大。
款学寡闻 形容学问浅、见识少。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
众建贤才 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。
生拉硬扯 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
空话连篇 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。
双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。
不合时宜 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
唯利是图 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。

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